الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص٢٥٤ · موضع ٢٥٥/٢٬٥٦٧
عه د
وثبت فى الحديث أنه كان لا يقف بالمؤدلفة ليلة عرفة بل كان لا يقف مع الناسى
بعرفات . كا قال بونس بن بكير . ٠ عنممد بن إسحاق » حدثتى عبد الله بن أبى بكر» عن
عنان ابنأ سلبان » عن ناقع بن جور بن مم » » عن أبيه جبير . قال : لقد
الله صا لى الله عليه و
رأيت رسول
سم وهو على دين قومه » وهو يقف على بعير له بعرفات من بين قومه
حتى يلافع معهم » توفيقا من اللهعز وجل له .
قال البببق : معنى قوله : « على دين قومه » ما كارك بق من إرث إبداهم
و إسماعيا ل عايهما السلام » ولم 4 شرك بالله قط صاوات أ وسلامه عليه داتما .
عاسجح
فت : و يفهم من قوله هذا أيضا أنهدكان يقف بعرفات قبل أن يوحى إليه . و هذا
توفيق من الله له .
0 ددداه الإمام أحدعن ستوب » عن جد بن إسحاق به ٠ ولفظه « رأيت رسول
وقال لم ما أحمد : حدثنا سفيان ؛ عن عمرو عن تمد بن حبر ان ملم »
عن أبيه قال : أضلات بعيراً لى بس :"© فذهبت أطابه » فإذا ١ النى صلى الله عليه وس
واقف قتات إن هذا من اللمس7 > ماشأنه هاهنا ؟
وأخرجاه من حديث سفيان بن غيبنة به .
. عرنة : واد بحذاء عرنات )١(
(؟) امس : جم أحس . وكان يسمى به قريش ء لما ابتدعوا فى شعائر الحج