الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص٢٣ · موضع ٢٤/٢٬٥٦٧
وأمروم بالصبرلما » فصبروا حتى غشيتهم فأكلت الأوثان وماقربوا معها ومن" حمل
ذلك من رجال مير » وخرج المبران بمصاحفهما فى أعناقهما ترق جباههما ولم تضرها
فأصفقت 27 عند ذلك حمير على دينهما » فْنْ هنال ككان أصل الههودية بهن .
قال ابن اسحاق : وقد حدثتى تحدّث أن المبرين ومن خرج من مير إثما اتبعوا
النار ليَردُوها » وقالوا : من رَذَّها فهو أولى بالحق . فدنا منها رجال حمير بأوثائهم
لبردوها فدنت منهم لتأ كلهم خَادُوا عنها ولم يستطيعوا ردّها » فدنا مها الحبران بعد
ذلك وجعلا يتلوان التوراة وهى تََكُص”© عنهما حتى ردَّاها إلى تخُْرجها الذى خرجت
منه » فأصفقت عند ذلك حمر على دينهما . والله ألم أى ذل ككان .
قال ابن اسحاق : وكان رئام يا لم يعظمونه وينحرون عنده ويَكلمون منه إذ
كانوا على ش ركهم » ققال المبران نْب : إنما هو شيطان يفتنهم بذلك » نفل" ييننا ويه
قال . فشأ نكا به . فاستخرجا منه فيا يزعم أهل اله نكلباً أسود فذيحاه ؛ ثم هدما ذلك
البيت » فبقاياه اليوم كا ذ كر لى بها آثار الدماء التى كانت مهبراق عليه .
وقد ذحكرنا فى التفسير الحديث الذى ورد عن النى صلى اله عليه وس « لا سوا
تبأ فإنه قد كان أسلم » قال السهيل : وروى معمر عن #ام بن منبه عن أبى هزيرة
أن رسول الله صلى اله عليه وس قال : « لا تسبوا أسعد الجيرى فإنه أول من
٠ كبى الكعبة » 8
قال السببيل : وقد قال - حين أخبره المبران عن رسول الله صلى الله عليه
ع ع 537
0 3
شبدت” على أحمد أنه رسول من الله بارى النسم
5
(1) أصفقت : اجتمعت . )١( الطبوعة : تنقص » وهو نحريف .