الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص٢١٩ · موضع ٢٢٠/٢٬٥٦٧
سداوام ب
وروى عن ابن عباس أنه قال : لم يكن شىء من بنى اذم يشبه سطيحاً » إنما كان لما
على وضم ليس فيه عت ولاعصب إلا فى رأسه وعينيه وكمَيه » وكان يطوى كا بطوى
الثوب من رجليه إلى عنقه » ولم يكن فيه شىء يتحرك إلا لسانه .
وقال غيره : إنه كان إذا غضب انتفخ وجلس .
ثم ذكر ابن عباس أنه قدم مكة فتلقاه جماعة من رؤسائهم منهم عبد شمس
وعبد مناف أبناء قصى » فامتحنوه فى أشياء فأجامهم فيها بالصدق » فسألوه عما يكون فى
آخر الزمان » فقال : خذوا منى ومن إِطام الله إباى : أتم الآن يامعشر العرب فى زمان
البَرّم » سواء بصائرم وبصائر المج » لا عل عندم ولا فهم » وينشو منعقبك ذوو فهم »
يطابون أنواع الملم فيسكسرون الصني » ويتبعون الردم » ويقتلون العجم ء يطلبون الغنم ٠
ثم قال : والباق الأبد » والبالغ الأمَد ليخرجن من ذا البلد» نو مبتد » يبدى إلى
الرشد » يرفض يخوث والفند » يرأ عن عبادة الضد » يعبد ربا اتفرد» ثم يتوفاه الله مخير
دار تمودا » من الأرض مفقوداً » وف السماء مشهوداً » ثم يلى أمه الصدّيق » إذا قضى
دَق » وفى رد الحقوق لا خرق ولا نزق » ثم يلى أمره الحنيف » يجرب غطريف » قد
أضاف المضيف » وأحك التحنيف . ثم ذ كر عمان ومَقتله وما يكون بعد ذلك من أيام
بنى أمية ثم بى العباس . وما بعد ذلك من الفتن واللاحم . ساقه ابن عسا كر بسنده عن
ابن عباس بطوله .
وقد قدمنا قوله لربيعة بن نصر ملك الين حين أخيره برؤياه قبل أن مخبره بهاء ثم
ما يكون فى بلاد الونمن الفقن وتغيير الدول » حتى يعود إلى سيف بن ذى يرن فقال له :
أفيدوم ذلا من سلطانه أم ينقطم؟ قال : بل ينقطع . قال : ومن يقطعه ؟ قال نه زى
يأتيه الوحىمن قبل الدليّ. قال : ومن هذا النى ؟ قال : من واد غالب بن فر » بن مالاك