الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص١٩٩ · موضع ٢٠٠/٢٬٥٦٧
ووم
وهذا مالا خلاف فيه أنه ولد صلى الله عليه وسلم بوم الاثنين .
وأَبَْد بل أخطأ من قال : ولد بوم" اللمعة لسبع عشرة خلت من ر بيع الأول .
تقله الحافظ ابن دحْيّة فيا قرأه فى كتاب « إعلام الروى بأعلام الحدى » لبعض الشيعة .
ثم شرع ابن دحية فى تضعيفه وهو جدير بالتضعيف إذ هو خلاف النص .
ثم الجوور على أن ذلاك كان فى شهر ر بيع الأول » فقيل : لايلتين خلا منه . قاله
ابن عبد البرفى الاستيعاب » ورواه الواقدى عن أنى مشر نميح بن عبد الرحمن الدنى .
وقيل لان خلون منه . حكاه الجيدى عن ابن حزم . ورواه مالك وعقيل و يونس
ابن ير يد وغيرم عن الزهرى عن تمد بن خُبير بن مطعم .
ونقل ابن عبد البرعن أحاب التار ريخ أنهم محوه وقطع به الحافظ الكبير مد
ابن موسى الكوارزمى . ورجحه الحافظ أبو الخطاب بن دحية فى كتابه : « التنوير فى
مولد البشر النذير » ٠
وقيل لمَشْر لون منه نقله ابن دحية فى كتابه . ورواه ابن عساكر عن أبى جعفر
الباقر ورواه َحَالِدِ عن ىك .
وقيلَ لثنتى عشرة حلت منه , نَصّ عليه ابن إسحاق . ورواه ابن ألى شيبة فى
مصئّفه عن عفان » عن سعيد بن ميناء » عن جابر وابن عباس أنهما قالا : ولد رسول الله
صلى الله عليه وسلم عام الفيل يوم الاثنين الثانى عشر من شمر ر بيع الأول وفيه 'بعث
وفيه عُرَج به إلى. السماء » وفيه هاجر وفيه مات . وهذا هو الشهور عند ابجهور
والله أعلم '
وقيل لسبعة عشر خلت منه : كا نقله ابن دحية عن بعض الشيعة .
وقيل لمان بقين منه : تقله ان دحية من خط الوزير أبى رافم بن الحافظ آبى محمد