الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص١٨٩ · موضع ١٩٠/٢٬٥٦٧
داومو
وقد تكم الإمام أبو جعفر بن جرير رحمه اله فى أول تار مخه على ذلك كلاما
ميسوطا جيدا محركراً نافنا 29 .
وقد ورد حديث فى انتسابه عليه السلام إلى عدنان وهو على النبر» ولكن الله أعل
بصحته » كا قال الحافظ أبو بكر البمبق : أنبأنا أبو الحسن على بن أحمد بن عمر بن حفص
ادر ى" » ببنداد » حدثنا أبو عسى بكأر بن أمد بن بكار » حدثنا أب جعفر أمد
ابن موسى بن سعد » إملا سنة ست وتسعين ومائتين » حدثنا أبو جعفر مد بن أبآن
التلانسى » حدثنا أبو تمد عبد الله بن مد بن ر.بيعة القدامى” » حدثنا مالك بن أنس »عن
الزهرى»عن أنس» وعن ألى بكر بن عبد الرمنينٍ الحارشين هشام . قال : بلغ انبى صلى
لثهعليه وسلٍ أن رجالا من ن كدندة يزعمون أمهم منه وأنه مْهم ققال « إنماكان يقول ذلك
العبلس وأو سفيان بن حرب مامتا بذللك » و إنا لن تنتنى من آبائنا » نحن بنو التتضر
ابن كنانة » .
قال : وخطب النى صل الله عليه وسم فقال « أنا عمد بن عبد اله بن عبد الطب
ابن هائم بن عبد مناف بن قَصَىّ 2 بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى” بن غالب بن .فور
اءن مالك بن التَضّر بن كنانة بن خزيمة بنمدركةبن الياس بن مُضَر بن نرّار » وما افترق
الناس فرقتين إلا جعلن الله فى خيرهاء فأخرجت من بين أبوى فل يصبنى شىء من عبر
الجاهلية » وخرجت من نسكاح.ولم أخرج من سفاح؛ من لدن آدم حتى اتمبيت إلى أبى
وأمى » فأنا خيرم نفساء وخيرى أب » .
وهذا حديث غر يب جدا من حديث مالك . تفرد به القدامى” وهو ضعيف .
ولكن سنذكر له شواهد من وجوه أخر ٠
يسن
. وذلك فى الجزء الثانى )١1(