الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص١٨٨ · موضع ١٨٩/٢٬٥٦٧
ليريم د
وتحارب ثلائهم أبناء ير » وهو أخو الخارث » وكلاما ابن مالك . وهو أخو الصّات
وتخلد »وهم بنو التَضْر الذى إليه جا ع قريش على الصحيح كا قدمنا الدليل عليه » وهو
أخو مالك وتذمكان وعيد سنا ور كلهم أولاد كنانة أنى أسّد وأسدة والمون »
أولاد ُزيمة » وهو أخو هذيل . وما ابنا مُدْركة » واسمه عمرو » أخو طاعخة واسمه
عاص » وقّعة » ثلاثتهم أبناء الياس » وأخو الياس هو عَيلان والد قي سكلها » وها ولدا
مضر أخى ربيعة ٠ ويقال لما الصريحان من ولد إسماعيل » وأخواها أثمار وإياد م »
أربعتهم أبناء تزار أحى قضاعة » فى قول طائفة ممن ذهب إلى أن قضاعة حجازية عدنانية» ١
وقد تقدم بيانه .كلاه أبناء مَمَدَّ بن عدنان .
وهذا النسب بهذه الصفة لا خلاف فيه بين العاماء ٠» لجع قبائل عرب الحجاز
يتتهون إل هذا النسب » ولهذا قال ابن عباس وغيره فى قوله تعالى : « كن لاأتالم
عل أخرا لالومةى ل » : م يكن بطن من بطون قريش إلا وارسول اله صلى الله
وصدق ابن عباس رضى لله عنه فما قال وأزيد ماقال . وذلك أن جميع قبائل العرب
العدنانية تنتهى إليه بالآباء وكثير منهم بالأمبات أيضاً كا ذ كره تمد بن إسحاق وغيره
فى أمهاته وأمهات آبائه وأمهاتهم ما يطول ذ كره .
وقد حرره ابن إسحاق رحمه الله والحافظ ابن عساكر .
وقد ذ كرنانى ترجمة عدنان نسبه وما قيل فيه » وأنه من ولد إسماعيل لا الة »
وإن اختيف فىم أب ينهما ؟ على أقوال قد بسطناها فيا تقدم . وال أعلم .
وقدذ كرنا بقية النسب من عدنان إلى آدم » وأوردنا قصيدة أبى العباس الناشىء
التضمنة ذلك » كل ذلك فى أخبار عرب المجاز وللّه الجد .
.' خ ط :؟ ينها أبا. وهو لا ستقم عرية )١(