المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

السيرة النبوية

شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص١٨٤ · موضع ١٨٥/٢٬٥٦٧

م1 سد مؤلفات » حت رام بعضهم أن مجمع له عليه الصلاة والسلاما لف اسم » وأما الفقيه الكبير أبو بكر بن العربى المالكى شازح الترفذى يكتابه الى سماه « عارضة الأَمْوَذى © فإنه ذكر من ذلك أربعة وستين امما والله أعلر . اننا 0 وهو ابنعبد الله » وكان أصفر ولد أبيه عبد الطاب » وهو الذبيح الثانى الفدى قال الزهرى : وكان أجملَ رجال قريش » وهو أخو المارث » والزيير » وحمزة » وضرار وأبى طالب » وأسمه عبد مناف » وأبى لحب » واسمه عبد العزى » والقوتم » واسمه عبد الكعبة » وقيل ما اثنان » وحَجُل واسمه الغيرة » والفيداق وه و كثيرالجود » واسمه أوقل » ويقال إنه خجل . فبؤلاء أعمامه عليه الصلاة والسلام . وعمائه ست » وهن : أَروى » وبرة » وأميمة ؛ وصفية » وعاتكة » وأم حي - وهى البيضاء ‏ وسنتكم على كل منهم فيا بعد إن شاء الله تعالى . كلهم أولاد عبد الطلب » واسمه شيبة » يقال : لشيبة كانت فى رأسه » ويقال له شيبة الجد لجودة ؛ وإنما قيل له عبد الطاب لأن أباه هاثما لما مس بالمدينة ف تجارته إلى الشام نزل على عمزو بن زيد بن ليد بن حرام بن خدّاش بن خْدف بن عَدِى بن النجار المزرجى التخّارى » وكان سيد قومه » فأيحبته ابنته سللى تغطبها إلى أبيها » فزوجها هنه واشترط عايه مُقَآمها عنده » وقيل : بل اشترط عايه أن لا تل إلا عنده بالمدينة . فنا زجع من الشام بتى بها وأخذها معه إلى مكة » فادا خرج فى تجارة أخذها معه وهى حيل . فتركها بالمدينه ودخل الشام فات بنزة » ووضعت سابى ولدها فسمته شيبة » فأقام عند أخواله بنى عدى بن النجار سبع سنين . ثم جاء عمه المطلب بن عبد مناف فأ-:.ذه حْفية من أمه قذهب به إلى مكة » فلنارآه

الكتاب الثاني