الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص١٤٩ · موضع ١٥٠/٢٬٥٦٧
لاوع ل
2
رك كن
8 05 ص للم 0 8 - - مم -
فى نشزاتها أراك” تباث" محضشؤضلة وأغصانها مُدلة كأن بر برها حب الفلفل وبواسق
أقحوان » وإذا بعين خركارة وروضة مُدْهامّةِ 29
؛ وشجرة عارمة » وإذا أنا بقن بن
ساعدة فى أصل تاك الشجرة وبيده قضيب » فدنوت منه وقلت له : أنم صباحا . فقال :
وأنت فكم صباحك . وقد وردت العينة سباع كثيرة » فكان كلا ذهب سبع منها
يشرب من العين قبل صاحبه ضر به قرب بالقضيب الذى بيده . وقال : اصبر حتى يشرب
الذى قبلك . فذّعرت” من ذلك ذعراً شديدا » ونظر إلى ققال : لا مخف . وإذا بقبرين
ينهما مسجد » فلت : ماهذان القبران ؟ قال : قبرا أخوي نكانا يعبدان الله عر وجل بهذا
الموضم . فأنا مقيم بين قبريهما أعبد الله بين قبريهما أعبد الله حتى أللق بهما . فتلت له :
أفلا تلحق بقومك فتنكون معبم فى خيرم وتباينهم على شرم ؟ ققال لى : شكلتك:
أمك ! أو ما امت أن ولد إماعيل تركوا دين أبهم واتبعوا الأضداد وعظمُوا الأنداد ؟!
ثم أقبل على القبرين وأنشأ يقول :
ليل مْبَا طللا قد رقدتها أجَدك لا تقضيان كراكا
أرى النوم” بين الجلد والمظ متم كأن” الذى يق العقارة سقاكا
أمِن" طول نوم لا تجيبان داعي . كأن الذى يسقى العقار سقاكا
ألم ما أنى” بنجران مُثرداً ومالى فيه من حبيب سواما
مقي" على ريما لست بارحا إياب اليالى أو يميب صّدَاك
أبكْيكا طول المياة وما الذى بردٌ على ذى لوعة أن كما
)١( التنائف : جع تنوفة ومى المفازة . والقفاف : جع قف » وهو حجارة غاص بعضها ببعض لا تخااطها
سهولة . والضغابيس : أغصان الام والشوك التى تؤكل . والجنجاث : نبت . والجذعان : صغار الجبال .
والحوذان : نبت . والظامان : جم ظابم وهو ذكر النعام . والأييقان : عشب يطول وله وردة جمراء
وورقه عريض وبؤكل أو الجرجير ابرى . والكباث : النضيج من مار الأراك . والمخضوضلة : البتلة .
والبرير : الأول من كر الأراك . واللدهامة : الضراء تضرب إلى السواد نعمة وريا .