الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص٩٩ · موضع ١٠٠/٢٬٥٦٧
3
« من استطاع المج قر بمج فليمت إن شاء مبوديًا أو نصرانيا » .
وقال قب فى مدح قم وشرفه فى قومه :
به تمع الله القبائن من افر
0 ره عراس 8
وم طردوا عا غوّاة ببى بَكْر
اننا
1#
قعى اسْرى كان يدعَى ا
2
رم 0
م مََدُوا البطحاء 55 وسوادداً
قال ابن إسحاق : ولما فرغ قصى” من حربه انصرف أخوه رِرَّاح بن ربيعة إلى
م 0 ويقه عي لظ 5 - ٠.
بلاده عن معة وإخونه من أبيه الثلانة )2 وهم حن وتمود وحَليمة . وقال رزاح ق
)١( تكمى : نستتر ولختبىء
02 أى عدداً كثيراً .
وتروى : الحل وعى بقلة شاكة
إجابته قصيأ :
ع 8 2
تير بها الال حتى الصبارع
ف براع كود ام
جمعنا من السّرت من عدن ©
فيا ك ع بة ما ليلور
فسا من على عجر
وجاوزن بالركن من ورقان
مَرَرْن على امل ” “© ما ذقنه”
دق من العُوذ أفلاءعا»
ضما اتتهينا إلى مكدر
ورم ت# 0ح السيوف
() الأثمذان :
() الحلى : مدينة بالين على ساحل البحر » وذ كر السهيلى أن الحلى نبت
(ه) العوذ : الحديثات النتاج . والأفلاء : جم فلو وهو المهر الفطم
فقال الرسول” أجيبوا الدليلا
وتطرّح عنا لُولَ الثقيكه
وتكبى”' الما ثلا رولا
يحبن بنا من ص رسولا
ومن كل حر تمعن قبيلا
تزيد على الألف سَيبًا "©
وأسْبانَ عرق مُسْننا : سبيلا
وجاوزن بالترج ص حاولا
وعَالَجْنَ من مر ليلا طويلًا .
إرادة . يسْترِةنَ الصّهيلا
أن الرجال” قبيلًا قبيلا
وف كل أرب حَلَسْنا العقولا
قبيلتان أو جبلان ين المديئة وخيير