الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السنة النبوية من خصائص النبي وأمته
ج١ · ص٢٤ · موضع ٢٤/٤٨
1026010 طدالتدردلء1]
سلاطين المغول الإسلامي بدأت اللغة الأردية المكونة من الفارسية والتركية والعربية تبرز إلى الوجود. وكانت التركية لغة
الأسرة المالكة .والفارسية لغة الدولة» والعربية لغة الدين الإسلامي. وف أواخر عهد أكبر المشار اليه تؤفسست شركة الهند
الإنجليزية سنة 1600 5
إثر إنقراض دولة العرب من القارة الهندية (بلاد السند والحند) وحكمها المسلمون من ديار العجم (السند والهند)
ولاسيما ملوك من الأسرة الغزنوية والأسرة الغورية وتتابع الناس من خراسان وما وراء النهر والبلاد المجاورة » فصار دور
الحديث أو السنة في بلاد الهند غريباك وانشغل الناس بالعلوم العقلية أو الشعر والنجوم والفنون الرياضية أو الفقه والأصول
» وإن لم تخل تلك الفترة من بعض الأعلام في العلوم الإسلامية والنوابغ في الحديث؛ غير أن الأمر الذي لا يختلف فيه
إثنان أن حظ بلاد الهند كان ضئيلا جدًا من علوم السنة في عصور كانت بلاد العراق والشام ومصر فيها زاخرة بامحدثين.
58
» الكتب والمؤلفات في الحديث بالفارسية في شبه القارة الحندية
*شروح الموطأ :
1- المصفى شرح الموطأ بالفارسية» للشيخ ولي الله الدهلوي» صنفه على وجه الإجتهاد المصفى شرح المؤطا
لشاه ولي الله الدهلوي. مطبوع 1293 الحجري دلمي: مطبعة فاروقي و مرتضوي 89
قام المؤلف بتأليف هذا الشرح بالفارسية تلبية لما يدور من المناقاشات بين المذاهب أنذاك في الهند. وكانت
الفارسية اللغة الرسمية وقتهاء وف حقيقة الأمر هذا الكتاب شرح لمذاهب الأربعة. عمل الشاه ولي الله الدهلوي(1131
ه ) بنزيل 64 كتاب من كتب المؤطا إلى 11 كتاب ويحتوي على 1160 بابا. زعم المؤلف أن المؤطا أرجح الكتب
وكان له مزية ما ليس لغيره» والمؤلف حاول في هذا الأثر إظهار آراء فقهاء الأربعة وإضافة يتطرق بشرح غريب وضبط
المشكل » يهتم بترتيب كتب الفقه حيث قسم على الأبواب » وضع الآيات المناسبة وعلاقته بالباب » ويسرد إختلاف
الفقهاء ومفاهيم الإصطلاحات وإخراج العلة وإستنباط الأحكام وبيان رجال السند أحيانا. لم يهمل إيضاح المرسل و
وصله وبيان أقوال الصحابة والتابعين إلى مصادره وهو أعمق شئ عند المحدثين. عند سرد أقوال الفقهاء يحاول تقريب
الآراء لذلك يصدق القول أن يطلق عليه فقه المختار» حيث لم يهمل ظروف الحياة ومسايرته. قسم أحاديث الكتاب
لخمس أقسام » القسم الأول أدرج فيه ما أخرجه البخاري ومسلم والمؤطا » ويرى أن كل ما في المؤطا صحيح. الصحيحين
والسنن الأربعة بمثابة المستخرجات والمستدركات لمؤطا على حد قوله. يدعم قول الشافعي إنه أصح كتاب في الحديث
7 المصدرالسابق ( ص/ 283 ).
نور» أسامة (مجلة الداعي الشهرية الصادرة عن دار العلوم ديوبند » هندوستان.رمضان - شوال 1435 ه - يونيو - أغسطس 2014م
العدد : 10-9 ء السنة : 38).
نوشاهي » عارف ورضالله شاه كتاب شناسي آثار فارسي جاب شده در شبه قاره (تمران : مركز بزوهشى ميراث مكتوب 1391 ه ش) .
(هند ياكستان بتكلادش 1081- 50007 م ) (ص/ 399).
عططة محصتلتط
1 ,الهلا
0 1ط -1ظ-لا8 00
احم
5
0
تت