المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

السبل الجلية في الآباء العلية

جلال الدين السيوطي · ج١ · ص١٨ · موضع ١٨/٢٥

٠ ‏السبل اليه ) ند ةلمن‎ ١: | ‏لاتسبوامضرفانه كا قداسلم *وفالل السهبلىقى لها روش الاننهوفىاطديك‎ | ‏اللروى لاتسبوامضرولار يعقفاتماكانامومننهذ كر الييدين بكار قال‎ . | ‏ويذ عن الى صلى الله عليه وس نه قا لاتسبو ليلس فاه تمن‎ ١ ‏وذكر انه كان يم فى صلبه تلببة النبى صل انه عليه وسل بالحج قال‎ 1 ‏و كمب بن لذي اول من جمع يوم العروبة وقيبل هواول من مماها ال‎ | ‏فكانت قريش تجتمم اليهدفي هذا اليوم فيضطبهم ويذ كرحم وبعث النبى‎ ‏صل ان عليه وسلم و يعلمهم انه من و ده ويام ثم ياتا عه والاهان بها‎ ‏ابيالامنهاترلي»‎ ١ ‏وينشد فيهذ‎ ا / 94 اشماريج ا بالبتنىشاهد نجواءد عو ته » اذاقريش نخى المق خذ لانا | قال وقد ذكرالمورديهذاالخبرءن كعبفى 9# كتاب الاعلام يوله» قلتء | و اخرجه ابرنعيم في يلود لال انبوة بو فتأفص من مجموع «اسقاء| ان احد اده صلى الله عليه وسلممن ‎<١‏ م الى كنب بنلدي و ولدء مرة | مصرمح باعانهم الا! زر فاله مشتاف فيه فان كان والد ابراهيم فانه يستكنى || وانكان تمه كا هواحد التو إن فيعفهر ارج عن الاجداد ولت سلسلة | السب وبق مايين مل ةو عبد المطاب ! ربعة احدادلم اظفر فههم 5 !| وعد الطاب فيه خلاف قال السهيلىي فى 94 اأرو ضالانف يافىي 0 'الصحيع حين قال ا بوجهل وابن ابي امية لاني طالب ترغب عن ملةعبدالمطلب ْ فال #و على ملةعبدالمطليمانصهظاهى هذا لحي بيث يقتضى انعبدا لطلل 9 مات هلى الشرك قال ووجداث في بعض كتب المسمودى اححلافا في | جح

الكتاب الثاني