الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السبل الجلية في الآباء العلية
جلال الدين السيوطي · ج١ · ص١٠ · موضع ١٠/٢٥
( اميل الببه) لق
20
]أبواءةلهاحد يث ابنمسمود فأنالحا؟ قد صحه وهذا السبب ل قد يد مهائرا
]) اليل الاو لكامشيت طبه فيعذ االكتاب وفى هه الكتاب المطول 86
]| لان مقتشى السبيل الاول الجزمنجاةء نل تبلغهالدعوة ودخموله الجنة منغيرا
توقف على الامتمان و قد يعدم رادفاله 5 مشيت عليه فى جمالك الحنفاء هد
لضي الدج المنيفة 46 وفى ##لالمقامالسند سيةة وهو اقربالىالنمقيق
37 أونممني فولمانه ناج جاى بشر طلا مطقاو قو خم لا يعذب اى ابعداءم |
.يعذ ب منعاند بل يجرى هالا مان ويكون اانه فى الا خرة منزلا
منزلة بلوغه دعوة الر ل فىالد نيا ويكون عصيانه فى الآخرة بمنزلة|
مخالنته لأرسل ويؤيد ذلك ان اباهى برة راوي حد يث اهل الفكرة
اسئد ل فى! آخره بالآيةالني استد ل بهاالاثمة على انتفاء التمذ يب قبل البمثة
و لفظدفيا اخرجه عبدالرزاق فى #تفيرءية وابن جربر واين ابي حاتم
وابن المنذر الثلانة من طريق عبد الرز!ق عن معمرعن ابن طاو سعنابيه
أعنابى هريرة قال أذاكان يوم القيامةجمع ايه اهل النترة و الممشووالامم
والا 5 والشيوخ الذين يد ركو االاسلام ثم ارسل الهم رسولا ان
ادخليا النار فيو لون كبف_ولم لالنارلةالوامال لود خلوها لنت
علييم برد! وسلاما نم يرسل اليهم فيطيعه من كان يريد ان يطبعه ثم قالي
أيودر رة قرو انشثم وما كداممذ بين حت نعث ر سو لام فنهم أيوهررة
بغي اذ تعالى عنهمن قوله تعالى حتى بح رسولاهمنهواع من ر سول الدنياي
الرسول المبعوث اليهميوم القيامةان ادخلواالبار» ولامستسكرمثل هذا الفهم
العلي منمثل يعر عدة ير ره أنه عته وى هذ يزاين نالجواب من
الاعاد بكي