المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الرصف لما روي عن النبي ﷺ من الفعل والوصف

ابن العاقولي · ج١ · ص٢٨٥ · موضع ٢٧٩/٩٤٢

٦٢٧ - عن عائشةَ ﵂: أنَّ النبيَّ - ﷺ - كانَ يُصلِّي رَكْعتَيْن خَفِيفَتَيْن بَيْنَ النِّداءِ والإقَامَةِ من صَلاةِ الصُّبْحِ. وفي رواية: أنه كان يصلِّي رَكْعَتَي الفجرِ، فيُخَفِّفُهُما حتى أقول: هل قرأ فيهما بأُمِّ القُرآنِ. أخرجه البخاري ومسلم (١). ٦٢٨ - عن حفصة ﵂ [أنَّ رسول اللهِ - ﷺ -] كان إذا أذَّنَ المؤَذِّنُ للصُّبْحِ، وبدا الصُّبْحُ، صلَّى ركعتين خَفِيفَتَيْنِ قبْل أن تُقَامَ الصَّلاةُ. وفي رواية: كان رسولُ الله - ﷺ - إذا طلعَ الفَجْرُ لا يصلِّي إلَّا ركعتينِ خَفِيفَتَيْن. أخرجه البخاري ومسلم والموطأ (٢). ٦٢٩ - عن ابن عباس ﵄: أنَّ رسولَ الله - ﷺ - كان كثيرًا ما يَقْرَأُ في رَكْعَتَي الفَجْرِ: في الأُولى منهما: ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا﴾ الآية التي في البقرة [١٣٦] وفي الآخرة ﴿آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: ٥٢]. وفي رواية: كان يقرأ في ركعتي الفجر: ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا﴾ والتي في آل عمران: ﴿تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ﴾ [آل عمران: ٦٤] أخرجه مسلم وأبو داود (٣). _________ = صلاة المسافرين: باب استحباب ركعتي سنة الفجر. (١) رواه البخاري ٣/ ٣٨ في التطوع: باب القراءة في ركعتي الفجر، وفي الأذان: باب الأذان بعد الفجر، ومسلم رقم (٧٢٤) فى صلاة المسافرين: باب استحباب ركعتي سنة الفجر. (٢) رواه البخاري ٢/ ٨٣ و٨٤ في الأذان: باب الأذان بعد الفجر، وفي التطوع: باب التطوع بعد المكتوبة، وباب الركعتين قبل الظهر، ومسلم رقم (٧٢٣) في صلاة المسافرين: باب استحباب ركعتي الفجر، والنسائي ٣/ ٢٥٣ - ٢٥٦ في قيام الليل: باب وقت ركعتي الفجر، ورواه أيضًا مالك في الموطأ ١/ ١٢٧ في صلاة الليل: باب ما جاء في ركعتي الفجر. (٣) رواه مسلم رقم (٧٢٧) في صلاة المسافرين: باب استحباب ركعتي سنة الفجر، وأبو =

الكتاب الثاني