الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الرصف لما روي عن النبي ﷺ من الفعل والوصف
ابن العاقولي · ج١ · ص٢٤٦ · موضع ٢٤٠/٩٤٢
رَسُولُ الله، قَالَ: "أَعْتِقْهَا فَإنَّها مُؤمِنَة". هذه رواية مسلم وأبي داود رحمهما الله (١).
الالتفات في الصلاة وتركه
٥١٧ - عن ابن عباس ﵄: أنَّ رسولَ الله - ﷺ - كانَ يَلْحَظُ في الصَّلاةِ يَمِينًا وشِمَالًا، وَلا يَلْوِي عُنقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ. أخرجه الترمذي والنَّسائي (٢).
٥١٨ - عن سهل بن الحَنظَلِيَّة قال: "ثُوِّبَ بالصَّلاةِ - يعني صلاة الصبح - فَجَعَلَ رَسُولُ الله - ﷺ - يُصَلِّي ويَلْتَفِتُ إِلَى الشِّعْبِ. أخرجه أبو داود. وقال: وكان أرسَلَ فَارِسًا إِلَى الشِّعْبِ يَحْرُسُ (٣).
الإشارة في الصَّلاة بِرَدِّ السَّلام
٥١٩ - عن صُهَيب قال: مَرَرتُ بِرَسُولِ الله - ﷺ - وَهُوَ يُصَلِّي، فَسَلَّمتُ عَلَيهِ، فَرَدَّ إِلَيَّ إِشَارَةً، وَقَالَ: لا أَعلَمُ [إلا] أَنَّهُ قال: إِشَارَةً بِإصْبَعِهِ. أخرجه أبو داود والترمذي والنَّسائي (٤).
_________
(١) رواه مسلم رقم (٥٣٧) في المساجد: باب تحريم الكلام في الصلاة ونسخ ما كان من إباحته، وأبو داود رقم (٩٣٠) و(٩٣١) في الصلاة: باب تشميت العاطس في الصلاة.
(٢) رواه الترمذي رقم (٥٨٧) في الصلاة: باب ما ذكر في الالتفات في الصلاة، والنسائي ٣/ ٩ في السهو: باب الرخصة في الالتفات في الصلاة يمينًا وشمالًا، ورواه الحاكم أيضًا ١/ ٢٣٦ و٢٣٧ وصححه ووافقه الذهبي.
(٣) رواه أبو داود رقم (٩١٦) في الصلاة: باب الرخصة في النظر في الصلاة، وإسناده صحيح، ورواه أيضًا الحاكم ١/ ٢٣٧ وصححه ووافقه الذهبي.
(٤) رواه أبو داود رقم (٩٢٥) في الصلاة: باب رد السلام في الصلاة، والترمذي رقم (٣٦٧) في الصلاة: باب ما جاء في الإشارة في الصلاة، والنسائي ٣/ ٥ في السهو: باب رد السلام =