الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الذخائر المحمدية في شمائل وفضائل المصطفى
ج١ · ص٥٥ · موضع ٥٥/٤٠٨
هذا الموضوع كما قال مولانا الشيخ ملا على قارى . بقى أن يقال:
على رجوع ملا على قارى عن رسالته. نحن لا ندرى أي الأمرين
المتأخر ليكون عليه المعرّل» أهى الرسالة؟ وإذن ملا على قارى
يكون قد رجع عن القول بنجاة الوالدين (رضى الله عنهم) أم ما قاله
فى شرح الشفا؟ وإذن يكون قد رجع عن القول بأنهما من الكفار
وصمم على القول بإيمانهماء وإذ نتكلم عن هذه النقطة نقول :
الأمر ظاهر على تقدير أن المتأخر كلامه على الشفاء أما على
تقدير أن الرسالة هى المتأخرة فالأمر يبدو فى بادىء النظر صعبّاء
والذى يعطى الموضوع حظه من النظر والتأمل يراه فى غاية
السهولة» فإن الشيخ صرح فى شرحه على الشفا أن القول بإسلام
الوالدين متفق عليه بين الأجلة من الأمة» وهو ما عليه الجمهور من
الثقات.» وإذن لو رجع عن هذا إلى القول الثاني الذى تتضمنه
الرسالة يكون مخالفًا لما اتفق عليه الأجلة» والذى عليه الجمهور
من الثقات» وأى قيمة لقول يخالف فيه قائله ما اتفق عليه الأأجلة
من الأمة؟ إنه قول فى ناحية وجمهور الثقات من الأمة فى ناحية
أخرى . إنه إذن يكون قد رجع عن الحق» وقال ما بطلانه من
أوضح الواضحات,ء فإذا أضفت إلى هذا أن أبا حنيفة رضى الله
عنه يقول : إن الوالدين ماتا على الفطرة (أى الإسلام) بطل قول
ملا على قارى وأين ملا على من الإمام الأعظم؟ وإن ملا على لم
يكتب رسالته إلا بعد أن رأى تلك الكلمة المحرفة منسوبة إلى
سكمم