الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الذخائر المحمدية في شمائل وفضائل المصطفى
ج١ · ص٢٣٣ · موضع ٢٣٣/٤٠٨
واعلم أن العلماء ( رضى الله تعالى عنهم) قد قسموا الخصائص
إلى ثمانية اسع 7 00 فلنذكر من كل قسم منها طرفًا صالحًاء
فنقول وبالله التوفيق
)1١( أشار المؤلف [أكرمه الله] فى كتابه مفاهيم يجب أن تصحح إلى أن الخصائص
النبوية كثيرة جداً منها ما صح سنده ومنها ما لم يصح ومنها ما هو مختلف فيه بين العلماء إذ
يرى بعضهم أنه صحيح ويرى الآخرون خلاف ذلك فهى مسائل خلافية والكلام فيها دائر بين
العلماء من قسديم بين الصواب والخطأ والصحة والبطلان . اه [مفاهيم يجب أن تصحح
ص 1894 ط الرابعة] .
ذكرت هذا من قبيل التنبيه إلى ما قد يثار من اعتراض على المؤلف فيما أورده من بعض
الخصائص التى اختلف فيها العلماء ومنهم من أنكر ثبوتها وصحتهاء فإن المؤلف اتبع فى
ذلك طريقة العلماء وتسامحهم فى نقل هذه الخصائص ووضح ذلك بقوله : «ولم يزل
العلماء يتسامحون فى نقل الخصائص النبوية وينظرون إليها على أنها داخلة فى فضائل
الأعمال ولا تتعلق بالحلال والحرام - إذ هى خاصة برسول الله لا أسوة للأمة فيها . . . . ولو
اشترطنا فى ذلك الصحيح بالمعن المصطلح عليه لما أمكن ذكر شىء من سيرة الى يكل
قبل البعثة وبعدها مع أنك تجد كتب الحفاظ مملوءة بالمقطوعات والمراسيل وما أخذ عن
الكهان وأشباههم فى خصائص رسول الله يكلِِ لأن ذلك مما يجوز ذكره في هذا المقام» ولو
رجعنا إلى كتب السلف لوجدنا كثيراً من العجائب والغرائب فى ذكر الخصائص ولو توقف
الباحث فى قبولها على صحة سندها لما صفا له من ذلك إلا نزر يسيرء ١ه . بتصرف
[مفاهيم يجب أن تصحح ص 2184 .]1١9٠
وهذا وقد أشرنا بقدر الإمكان إلى النصوص التى تثبت هذه الخصائص وتناولنا بشىء من
التعليق الأمور التى قد يثار حولها الكلام ووضحنا ما يقصد بذلك والثه أعلم .
754