الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الذخائر الأحمدية في العترة المحمدية
ج١ · ص٢٤٧ · موضع ٢٤٧/٤٠٨
عند المصيبة 279 وبالحوقلة2), وباللحد9"» وكان لذهل الكتاب
الشق» وبالنحرء ولهم الذبح» وبفرق شعر الرأس» ولهم:السدل.
وبصبغ الشعرء وكانوا لا يغيرون الشيب» وبتوفير اللحى وتقصير
السبال» وكانوا يقصرون لحاهم ويوفرون سبالهم» وكانوا يعقون
عن الذكر دون الأنثى» وشرع ذلك لنا عنهما معًا. وبترك القيام
للجنازة )» وبتعجيل المغرب والفجرء وبكراهة اشتمال
الصّماء 2 وبكراهة صوم الجمعة منفردًاء وكان اليهود يصومون يوم
- فيصب على ركبته البسرى ثم يدخل داخلة إزاره ( داخلة إزاره هو طرف إزاره الداخل الذى
يلى جسده من الجانب الأيمن ) فى القدح. ولا يوضع القدح فى الأرض ثم يصب على رأس الرجل
. » هو أن يقول : 7 إنالله وإنا اليه راجعون )١(
(؟) الحوقلة قوله : لا حول ولا قوة إلا بالله .
(*) اللحد فى الدفن هو السنة » وصفته : أن يحفر القبر ثم يحفر فى جانب القبلة منه حفيرة
فيوضع فيها الميت ويجعل ذلك كالبيت المسقف . أما الشق : صفته أن يحفر فى وسط القبر
حفيرة فيوضع فيها الميت ٠ أما إذا كانت الأرض رخوة فيخير بين الشق واتخاذ تابوت ( أى أن يوضع
فى اللحد تابوت ) وذلك خشية انهيار اللحد عليه فإذا وضع الميت فى تابوت أمن ذلك وإذا تعسر
أمر اللحد تعين الشق إه حاشيه ابن عابدين [فقه حنفى] :
(4) وردت أحاديث صحيحة فى استحباب القيام للجنازة منها حديث البخارى : إذا رأيتم
الجنازة فقوموا ... » واختار ذلك النووى رحمه الله فى شرحى المهذب ومسلم » وأجاب الشافعى
والجمهور عن الأحاديث بأن القيام فيها منسوخ , والله أعلم
(5) اشتمال الصّماء : أن يجلل جسده بثوبه نحو شملة الأعراب بأكسيتهم ... والفقهاء يقولون
: هو أن يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من أحد جانبيه فيضعه على منكبه فيبدو منه
فرجه » فإذا قلت : اشتمل فلان الصّماء كأنك قلت : اشتمل الشملة التى تعرف بهذا الاسم لأن
الصَّماء ضرب من الاشتمال .
والأعرابى كان يرد الكساء من قبل يمينه على يده اليسرى وعاتقه الأبسر ثم يرده ثانية من خلفه
على يده اليمنى وعاتقة الأيمن فيغطيهما جميعاً . [ مختار الصحاح للرازى] .
-158-