المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

غالب بن فهر " بن مالك بن النضر 7 بن كنانة بن خزيمة 9 بن مدركة 9 بن إلياس ‎2١١(‏ بن مضر ‎2١١‏ بن نزار ‎2١9‏ بن معد ‎21١9‏ بن عدنان ‎١97‏ ... إلى الخليل إبراهيم عليه السلام . (5) فهر هو مجمع قريش عند الأكثر » وإليه تنتسب قريش وما كان فوق فهر فليس بقرشى بل هو كنانى على الصحيح » ولقب فهر بقريش لأنه كان يقرش أ ل فيقضيها لهم . وقيل لأن قومه تقرشوا به أى تجمعوا . (0) النضر اسمه قيس » ولقب بذلك لنضارته وحسنه . (4) خزيمة » تصغير خزمة (واحدةٌمن الخزم ) وهو شد الشىء وإصلاحه » وهذا الاسم موجوه ‎)٠١(‏ وقيل إياس بكسر الهمزة وفتحها : ضد الرجاء سمى بذلك لأنه ولِد وأبوه فى سن الكهولة وإذا كان إلياس فهو موافق لاسم إلياس النبى عليه السلام ومعناه مأخوذ من رجل أليس وهو الشجاع الذى لا يفر ‎٠‏ ويذكر عن النبى أنه قال : لاتسبوا إلياس فإنه كان مؤمئًا » وذكر أنه كان يسمع فى ليه تلبية الى صلى الله عليه وله وسلم بالحيج » وهو أول من أهدى البّدن للبيت الحرام « الروض الأنف للسهيلى » ‎)١١(‏ مضر . بضم الميم وفتح الضاد . غير مصروف للعلمية والعدل ؛ وهو من المضيرة أو اللبن الماضر الذى كان يحب شربه » وهو الحامض ‎٠»‏ واسمه عمرو وكنيته أبو إلياس . وكان عاقلا حكيماً ومن حكمه : من يزرع شراًيحصد ندامة » وخير الخير أعجله» فاحملوا أنفسكم على مكروهها » واصرفوا عن هواها فيما أفسدها » فليس بين الصلو والفساد إلا فواق (أى شىء قليل) ‎٠‏ ‎١‏ السيرة النبوية فى ضوء القرآن والسنة ؛ محمد محمد أبو شهبة ‏(؟١)‏ نزار بكسر النون وهو من النزر "القليل؛ وكان أبوه حين ولد ونظر إلى انور بين عينيه - وهو نور النبوة الذى كان يتنقل فى الأصلاب إلى محمد يك فرح فرحًا شديدًا بهء ونحر وأطعم» وقال إن هذا كله نزر لحق هذا المولود» فسمى نزارً لذلك . «السهيلي». ‏(11) مَعَد بفتح الميم والعين وتشديد الدال وأصله من القوة ومنه اشتقاق المعدة. «السهيلى» . ‏(14) عدنان افعلان» من المادن وصو الإقامةء وحكى الزبير: أن عدنان أول من وضع أنصبة ‏( اتفاق علماء الأنساب إلى عدنان 58 النسابين بعد ذلك) . ‏قال الحافظ العراقى فى ألفية السيرة النبوية . ‏وهو ابن عدنان وأهل النسب :قد أجمعوا إلى هنا فى الكتب وبتعله خلق كثير جم أصحه حواه هذا النظم « مورد الصفا » ‏مكل

الكتاب الثاني