الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الخصائص الفنية في الأدب النبوي
ج١ · ص٣ · موضع ٣/٧
مجلن تاريخ العلوم العدد الخامس
فقال: (والذي يدلك على أن الله عز وجل قد حصه بالإيجاز وقلة عدد اللفظ» مع كثرة المعاي» قوله صلَى الله عليه وسلّم:
(نصرت بالصبا وأعطيت جوامع الكلم) ) ''»
ضروب الإيجاز :
الإيجاز عند أهل البلاغة ضربان : إيجاز القصر و إيجاز الحذف .
أ - إيجاز القصر :
هو ما تزيد فيه المعاني على الألفاظ الدالة عليها بلا حذف, وقيل أيضاء والذي لا يمكن التعبير عن معانيه بألفاظ
ع 011١
اخرىقى '.
وما ورد من إيجاز القصر- على سبيل المثال - في الحديث النبوي الشريف قوله صلى الله عليه وسلم :( ترك الثرٌ
صَدَقَة)» وقوله: (إنّ مِنَ البََانِ لَسخْرَا)» وقوله: (نةَ لمن ير مِنْ عَمَلو).
وهذه الأقوال من روائع الكلام : جاءت به من إيجاز وقصر وسهولة في الألفاظ والمعائي20©.
ب - إيجاز الحذلف :
هو ما يحذف منه كلمة أو جملة أو أكثر مع قرينة تعّن المحذوف» ولا يكون إلا فيما زاد معناه على لفظه» ومن شرط
المحذوف في حكم البلاغة أنه م ظهر صار الكلام إلى شيء غث لا يناسب ما كان عليه من الطلاوة والحسن» وإذا
1 - حذف الحرف :
قد يحذف الحرف من الكلام و يكون حذفه زيادة بلاغة عن ذكره كقوله صلى الله عليه وسلم : (تصدق رحل من
ديناره» من درهمه» من ثوبه» من صاع ثمره» حى قال: ولو شق ثمرة).
فحذف حرف العطف لإيجاز القول بأقل الحدود الت لا تخل بالغرض.
إلا أن بعض النحاة ومنهم ابن حئٍ ذهبوا إلى أن الحرف ليس بقياس»؛ لأن الحرف ينوب عن الفعل فحرف النفي (ما)
ناب عنه الفعل (أنفي)» كما نابت (إلا) عن (أستني)» وكما نابت حروف العطف عن (أعطف)»؛ و هذا قياس عقلي لا
يتفق مع واقع اللغة ال ورد فيها حذف الحرف في مواضع كثيرة» واللغة لا تخضع لمنطق العقل,
2 - حذف الفعل :
إذا دل دليل على الفعل جاز حذفه وإبقاء فاعله” 2 ومن إيجاز الفعل في الحديث النبوي الشريف ما جاء عن أبي موسى
الأشعري - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( إن مثل ومثل ما بعثئ الله به كمثل رحل أتى قومه
فقال يا قوم؛ إن رأيت الجيش بعيين» وأن أنا النذير العريان» فالنجاءء فأطاعه طائفة من قومه فأدلحوا على مهلتهم؛
وكذبت طائفة منهم فأصبحوا مكافم» فصبحهم اليش فأهلكهم واحتاحهم؛ فذلك مثل من أطاعي واتبع ما حئت به
ومثل من عصاني وكذب ما جئت به من الحق) رواه مسلم والبخاري .
لقد حذف الفعل (اطلبوا) في قوله صلى الله عليه وسلم : فالنجاء والتقدير: اطلبوا النجاة» أو أَنجوا النجاءة).
3 - حذف الاسم :
وما ورد فيه إيجاز بحذف الاسم ما جاء عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - الذي قال: جاءت امرأة إلى الرسول
صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله » ذهب الرحال بحديئك » فاحعل لنا من نفسك يوما نأتيك فيه تعلمنا ما
112