الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الحقيقة المحمدية
ج١ · ص٦٣ · موضع ٦٣/١٬٤٧٢
جواهر الشيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي
فوقهاء ثم
ألم تر أن الله أسرى بعبله
إلى أن علا السبع السموات قاصداً
إلى السدرة العليا وكرسيه الأحمى
فكانتدليه على الأمرإذدنا
وكانت عيونالكون عنهبمعزل
فأزعجهذاك الخطاب وقالهل
فعاينمالايقدرالخلق قدره
وألفاهمشتاقاًإلى وجهربه
ومن قبل ذاقدكانأشهد قلبه
63
قال سيدي محبي الدين رضي الله عنه نظماً :
من الحرم الأدنى إلى المسجد الأقصى
إلى بيته المعمور بالملا الأعلى
إلى عرشه الأسنى إلى المستوى الأزهى
سحاب العمى عن عين مقلته النجلا
من الله قربا قاب قوسين أو أدنى
تلاحظ ما يسقيه بالمورد الأحلى
توقف قرب العرش سبحانه صلى
وأوحى إليه في الغيوب الذي أوحى
وأيده الرحمن بالعروةالوثقى
فأكرمه الرحمن بالمنظر الأجلى
بغار حراء قبل ذلك في النجوى
فراجعه إن شئت.
ومن جواهره رضي الله عنه
قوله فى الباب الثانى والثمانين وثلاثمائة فى صفحة 671:
وكان محمد يل عين سابقة النبوة البشرية لقوله معرفاً إيانا : اكنت نبياً وآدم بين
الماء والطين»”*. وهو عين خاتم النبيين لقوله تعالى: 9#
مه
َسُولٌ سد وخاتم
ألتيتن» (الأسزاب: 40] لما ما ادعى فيه أنه أبو زيد» نفى الله تعالى عنه أن يكون أباً
ألا تراه يَكِةِ ما عاش
(1) هذا الحديث سبق تخريجه.
تمييز المرتبة.
له ولد ذكر من ظهره تشريفاً له لكونه سبق في علم الله أنه
خاتم النبيين؟ وقال ةم «إن الرسالة . يعنى البعثة إلى النا
س . بالتشريع لهمء والنبوة