الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الحقيقة المحمدية
ج١ · ص٤٧ · موضع ٤٧/١٬٤٧٢
جواهر الشيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي 47
صورة» فتكون نشأة صاحبها معتدلة ليس بالطويل» ولا بالقصير لين اللحم رطبه بين
الغلظ والرقة أبيض مشرباً بحمرة وصفرة معتدل الشعر طويله» ليس بالسبط ولا
الجعد القطط. فى شعره حمرة ليس بذاك السواد» أسيل الوجهء أعين عينه مائلة إلى
الغور والسواد معتدل عظم الرأس سائل الأكتاف في عنقه استواء معتدل اللبة ليس
في وركه. ولا صلبه لحم خفي الصوت صاف ما غلظ منه» وما رق مما يستحب
منه غلظه أو رقته في اعتدال» طويل البنان للرقة» سبط الكف قليل الكلام والصمت
إلا عند الحاجة» ميل طبائعه إلى الصفراء والسوداء في نظرة فرح وسرور قليل الطمع
في المال ليس يريد التحكم عليكء ولا الرياسة» ليس بعجلان ولا بطيء» فهذا قد
قالت الحكما ء: أعدل الخلقة وأحسنهاء وفيها خلق سيدنا محمد وَلِةِ ليصح له
الكمال في النشأة كما صح له الكمال في المرتبة» فكان وِةِ أكمل الناس من جميع
الوجوه ظاهراً وباطناً .
ومن جواهر الشيخ الأكبر رضي الله عنه
[أصل أرواحنا روحه كَلةِ]
قوله في الباب الثالث عشر وثلاثمائة في صفحة 64 من الجزء الثالث :
اعلم أيدك الله أن أصل أرواحنا روح محمد وَل فهو أول الآباء روحاًء وآدم
أول الآباء جسماًء ونوح أول الآباء رسولاً» فإنه أول رسول أرسل ومن كانوا قبله
إنما كانوا أنبياء كل واحد على شريعة من ربه.
ومن جواهر الشيخ الأكبر رضي الله عنه
[النبي 5 كك سيد ولد آدم]
قوله في الباب السابع والثلاثين وثلاثمائة في صفحة 186:
قال رسول الله يكهِ: «أنا سيد الناس يوم القيامة»"؟ الحديث بكماله. وقال يَله:
«لو كان موسى حياً ما وسعه إلا أن يتبعني»”7 لعموم رسالته وشمول شريعته
فخص ذَكِِِ بأشياء لم تعط لنبي قبله» وما خص نبي بشيء إلا وكان لمحمد يَلهِ فإنه
أوتي جوامع الكلم. وقال: «كنت نبياً وآدم بين الماء والطين»”” وغيره من الأنبياء
(1) هذا الحديث سبق تخريجه.
(2) هذا الحديث سبق تخريجه.
(3) هذا الحديث سبق تخريجه.