الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الحقيقة المحمدية
ج١ · ص٤١٣ · موضع ٤١٣/١٬٤٧٢
جواهر الإمام العارف بالله سيدي الشيخ أحمد الصاوي 413
لدفع شبه الكافرين القائلين: إنما يعلمه بشر.
قال البوصيري رضي الله عنه :
كفاك بالعلمفيالأمي معجزة في الجاهليةوالتأديب فياليتم
وقيل نسبة لأم القرى» وهي مكة لأنه صلى الله عليه وسلم نشأ فيهاء فإنه ولد
في شعب أبي طالب يوم الإثنين» لاثني عشر خلت من ربيع الأول بعد قدوم الفيل
بخمسين يوماً.
وقبل غير ذلك. وبعث بها يَكِةِ على رأس الأربعين» وأقام بها بعد ذلك ثلاث
عشر سنة» ثم هاجر إلى المدينة المشرفة» ومكث فيها عشر سنين» وتوفي مَكِدْدِ وهو
ابن ثلاث وستين سنة بعد النصر والفتح المبين» ودفن في بيت عائشة في المكان
الذي مات فيه.
وكانت وفاته يوم الإثنين» ودفن ليلة الأربعاء من ربيع الأول» وله صلى الله
عليه وسلم أسماء كثيرة أنهاها بعضهم إلى ألف. وقد ورد في الحديث: «توسلوا
بجاهي » فإن جاهي عند الله عظيم)”" .
ومن جواهر العارف الصاوي أيضاً
ما ذكره في شرحه المذكورء عند الكلام على صيغة الطاهر المطهرء التي من
لازم قراءتها جوزي بالطهارة» وهي «اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي.
الطاهر المطهرء وعلى آله وصحبه وسلم» معنى الطاهر المنزه عن الأدناس الحسية
والمعنوية.
وقد نص العلماء على طهارة النطفة التي تكون منها المصطفى يَكَةٍ وأخرجوها
عن الخلاف الذي في طهارة المني؛ كما أن جسده الشريف طاهر بعد الموت
بالإجماع كأجساد الأنبياء» فهم مستثنون من الخلاف في طهارة الآدمي بعد الموت»
ونصوا على طهارة جميع فضلاتهم الخارجية منهم في الحياة وبعد الممات.
وقوله: المطهر بمعنى الطاهر»ء إذا قرئّ اسم مفعول» وإن قرئ اسم فاعل كان
مغايراً» ويكون المعنى مطهّراً لغيره» فهو يَكِيةِ كالماء المطلق طاهر في نفسه مطهر
لغيره من كل شين دنيوي أو أخروي.
(1) أورده الطحاوي في حاشيته على مراقي الفلاح» المقدمة [1/ 12].