الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الحقيقة المحمدية
ج١ · ص٣٩٦ · موضع ٣٩٦/١٬٤٧٢
2
إسلاماً وإيماناً وإحساناً
ء
2356 الحقيقة المحمدية عند أقطاب السادة الصوفية:
ولذا قال قتادة: هو ما كان يأتمر به ككِيةِ من أوامر الله» وينتهى عنه من نهى الله
تعالى. والمعنى وإنك على الخلق الذي أمرك الله به في القرآن. ١ ْ
وهذا أعظم مدح له يَككِةِ ولذا قال العارف البوصيري:
فهوالذيتممعناهوصورته ثم صطفاه حبيبابارئ النسم
ومن جواهر العارف الصاوي أيضاً
[كتابه شرح صلوات الدردير]
قوله رضي الله عنه في شرحه على صلوات العارف بالله سيدي أحمد الدردير
رضي الله عنه عند الكلام على الصيغة المنسوبة لحجة الإسلام الغزالي» وهي. ..
«اللهم أجعل أفضل صلواتك أبداً» وأنمى بركاتك سرمداً» وأزكى تحياتك فضلاً
وعدداً. على أشرف الخلائق الإنسانية» أي وغيرها .
وإنما خص الإنسان لأنه أفضل الأنواع» فإذا فضلهم كان أفضل مما سواهم
بالأولى. «ومجمع الحقائق الإيمانية» جمع حقيقة» فمنه يَكَِةِ تؤخذ حقيقة الإيمان
بجميع مراتبها من علم اليقين» وعين اليقين وحق اليقين.
«وطور التجليات الإحسانية» أي هو هَل موضع تنزلات الرحمات ومهبطهاء
كما أن جبل الطور مهبط تجلي الجلال عند سؤال موسى ذَكِيةِ رؤية ربه» فتجلى الله
على الطور بالجلال فصار دكا . ورسول الله كَلِةِ تجلى عليه بالإحسان» فوسع
العالمين علماً وحلماً. فصارت مقامات الإحسان لا تؤخذ إلا منه من مراقبة
ومشاهدة. «ومهبط الأسرار الرحمانية» جمع سر وهو ما يكتم» أي هو وَكةِ موضع
أسرار الله الناشئة من رحمانيته سبحانه» فلا تؤخذ إلا منه.
«وعروس المملكة الربانية» أي كما في بعض روايات هذه الصلاة من زيادة هذه
الفقرة» أي المميز في عوالم الملك والملكوت بالفخر والبهاء كالعروس» فإنه 2
الخليفة على الإطلاق الذي صرّفه الله في الملك والملكوت بسبب أنه خلع عليه
أسرار الأسماء والصفات» ومكنه من التصريف في البسائط والمركبات» فكان بذلك
المعنى عروساً لأن العروس نافذ أمره والجميع خدمه.
«واسطة عقد النبيين» واسطة العقد جوهرته الكبرى» ووسط الشىء خياره»
ومعناه خيار النبيين» «ومقدم جيش المرسلين» أي الرافع لرتبتهم» الممد لهمء
المقدم عليهم بالحس والمعنى. . . «وقائد ركب الأنبياء المكرمين» جمع نبي .