الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الحقيقة المحمدية
ج١ · ص٣٤٥ · موضع ٣٤٥/١٬٤٧٢
جواهر العارف بالله تعالى سيدي مصطفى البكري 345
والرابع كتب اسمه َي على ساق العرش .
ويروى أن الله تعالى لما خلق العرش اضطرب فلما كتب عليه اسم محمد وَل
سكن . وفيه تنبيه على أنه َكْةِ هو المخلوق الأكبر» وقيل في حروف اسمه كَةِ: قال
قوم: إِنَّ معنى الميم محو الكفر بالإسلام أو محو سيئات من اتبعه» وقيل الميم منّ
الله تعالى على المؤمنين» وقيل: ملك أمته أو المقام المحمود.
وأما الحاء فقيل حكمه بين الخلق بأحكام الله تعالى قال الله تعالى: #إقلا وَرَيْكَ
لا يؤوْمِبُوت حَقٍّ بكوك هما مجر ييَتَهْرْ ثم لا يجذوأ ف أَشِِهم حرا يِنَا
قَصَيْتَ وَيْسَنْسوأ سَيِيمًا (©)4 [اليساء: 65] وقيل حياة أمته» وأما الميم الثانية فمغفرة
الله تعالى لأمته» وقيل منادي الموحدين.
وأما الدال فهو الداعى إلى الله تعالى قال الله تعالى: 9وَدَاعِيا إِلَ أله يدنف
م برآ )4 [الأحزاب: 46] فهو يَلِ دليلهم في الدنيا والآخرة إلى الجنة ذكره
النيسابوري انتهى. وما أحسن قول الإمام البوصيري رضي الله تعالى عنه في بردته:
فإنليذمةمنهبة يتي 0 محمداً وه وأوفى الخلق في الذمم
قال العلامة شهاب الدين أحمد القسطلانى رحمه الله تعالى فى شرحه عليها :
وفي كلامه دليل على الترغيب في التسمية باسمه يكل وقد جاء في ذلك أحاديث .
فمنها وذكر سنده إلى حميد الطويل - عن أنس قال: قال رسول الله يَكِِهِ: «يوقف
عبدان بين يدي الله عنَّ وجل فيأمر بهما إلى الجنة فيقولان ربنا بم استأهلنا الجنة ولم
نعمل عملاً يجازينا الجنة» فيقول الله عنَّ وجل : عبديّ أدخلا الجنة فإني آليت على
نفسي لا يدخل النار من اسمه أحمد ولا محمد»"'2. وعن نبيط بن شريط قال: قال
رسول الله يَِهِ: «قال الله عنَّ وجل وعزتي وجلالى لا عذبت أحداً تسمى باسمك في
النار؛ رواه أبو نعيم وعنه أبو علي الحداد وعنه أبو منصور الديلمي في مسند
الفردوس بسنده مرفوعا وقال متصل الإسناد.
وروي عن جعفر بن محمد: (إذا كان يوم القيامة نادى مناد ألا ليقم من اسمه
محمد فيدخل الجنة»!2 . لكرامة اسمه يله وفي لفظ آخر: «ينادى يوم القيامة
)10( رواه الديلمي في الفردوس عن أنس بن مالك برقم (8837) [5/ 485] ورواه ابن إسحاق في
فضائل التسمية بأحمد ومحمد. حديث رقم (1[)1/ 16].
(2) أورده الصنعاني في سبل السلام وعزاه إلى ابن سبع في الخصائص عن ابن عباس (باب
العقيقة» [4/ 100]).