الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الحقيقة المحمدية
ج١ · ص٣١٩ · موضع ٣١٩/١٬٤٧٢
جواهر الشيخ عبد العزيز الدباغ الفاسي 319
جملة حفظة ذاته الشريفة َيِه وونيس له إذ هو يي سر الله من هذا الوجود» وجميع
الموجودات تستمد منه فيحتاج إلى مشاهدتهاء وذاته الشريفة خلقت من تراب
كذوات بني آدم فهي لا تألف إلا ما يشاكلهاء فإذا شاهد ما لا يشاكله» آنسه جبريل»
ثم ذكر لنا رضي الله عنه: أن صور الملائكة تفجع هذه الذوات وتدهشهاء لكونها
على صورة لا تعرف مع كثرة الأيدي والأرجل والرؤوس والوجوه؛» وكونها على
سعة عظيمة بحيث تملا ما بين الخافقين.
قال رضي الله عنه: ولا يعلم ذلك إلا من فتح عليه» فكان سيدنا جبريل ونيسه
للذات الترابية الشريفة فى أمثال هذه الأمورء وأما روحه الشريفة يَلِةٍ فإنها لا تهاب
شيئاً من هذه الصور ولا من غيرها لأنها عارفة بالجميع.
قال ابن المبارك: فقلت: ولم كانت الروح الشريفة لا تكفي في الونيسة؟ فقال
رضى الله عنه: لأن الذات لا تشاهدها منفصلة عنهاء والوحدانية لله تعالى وحده لا
يطيق الدوام عليها إلا ذاته تعالى ومن عداه شفع يحب الشفع ويميل إليه.
قال رضي الله عنه: وسيدنا جبريل إنما كان ونيسه في ما تطيقه ذاته ويعرفه مما
أما ما هو فوق ذلك من الحجب السبعين والملائكة الذين فيها فإنه لم يكن
ونيسه في ذلك. لأنه» أي سيدنا جبريل عليه السلام» لا يطيق مشاهدة ما فوق سدرة
المنتهى لقوة الأنوار» ولهذا ذهب يَلِةٍ في قطع تلك الحجب وحلده ولم يذهب معه
جبريل عليه السلام» وطلب منه الذهاب معه فقال: لا أطيقه» وإنما تطيقه أنت الذي
قواك الله عليه .
وتكلمت معه في أمر الوحي وكيفية تلقي النبي كَثِةِ له» وهل يتلقاه بواسطة
جبريل» كما هو ظاهر كغيره من الآي أولاً؟ فأتى فيه بكلام لا تطيقه العقول فلا
ينبغي كتبه والله أعلم .
ومن جواهر سيدي عبد العزيز الدباغ أيضاً
[شرح الصلاة المشيشية]
ما ذكره في شرح الصلاة المشيشية» للقطب الكامل الوارث الواصل الموصل»
مولانا عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه وهي: اللهم صل على من منه انشقت
الأسرار» وانفلقت الأنوار» وفيه ارتقت الحقائق, وتنزلت علوم آدم» فأعجز