الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الحقيقة المحمدية
ج١ · ص٢٨٤ · موضع ٢٨٤/١٬٤٧٢
254 الحقيقة المحمدية عند أقطاب السادة الصوفية: إسلاماً وإيماناً وإحساناً
في تلقيح الأذهان: أعلم الله سبحانه محمداً عليه الصلاة والسلام أنه خلق الموجودات
السماء والأرض إلا يعلم أني رسول الله غير عاصي الإنس والجن)”" .
وقال الشيخ الشهير بأفثاده قدس سره: لما تجلى الله وجد جميع الأرواح فوجد
أولاً نبينا كَِِ ثم سائر الأرواح فلقن التوحيد فقال: لا إله إلا الله فكرمه الله بقوله محمد
رسول الله. فأعطي الرسالة في ذلك الوقتء ولذا قال كَلِِ: "كنت نبياً وآدم بين الماء
والطين»”7 انتهى . قال رضي الله عنه ومعنى الحديث أنه يَكِةٍ كان نبياً بالفعل عالماً
بنوبته» وغيره من الأنبياء ما كان نبياً بالفعل ولا عالماً بنبوته إلا حين بعث» بعد وجوده
ببدنه العنصري» واستكمال شرائط النبوة» فكل من بدا بعد وجود المصطفى كَلِةٍ فهم
نوابه وخلفاؤه مقدمين كالأنبياء والرسل» أو مؤخرين كأولياء الله الكمل» قال جل «أنا
من نور الله» والمؤمنون من فيض نوري"”©» فهو الجنس العالي والمقدم وما عداه
التالي والمؤخرء كما قال: «كنت أولهم خلقاً وآخرهم بعناً»” . فرسول الله ب هو
الذي لا يساويه رسولء لأنه رسول إلى جميع الخلقء من أدرك زمانه بالفعل في
الدنيا» ومن تقدمه بالقوة فيها وبالفعل في الآخرة يوم يكون الكل تحت لوائه .
وقد أخذ على الأنبياء كلهم الميثاق بأن يؤمنوا به إن أدركوه وأخذه الأنبياء على
أممهم . وفى الحديث «أنا محمد وأحمد)(5) ومعنى محمد كثير الحمد. فإن أهل
(1) رواه عبد بن حميد في المسند عن جابر برقم (1[)1122/ 337] ونصه كاملاً: عن جابر
قال: أقبلنا مع النبي َي من سفر حتى دفعنا إلى حائط من حيطان بني النجار فإذا فيه جمل لا
يدخل الحائط أحد إلا شد عليه فذكروا ذلك للنبي يَكِةٍ فأتاه فدعاه فجاء واضعاً مشفره في
الأرض حتى برك بين يديه فقال: هاتوا خطاماً فخطمه ودفعه إلى صاحبه ثم التفت فقال: ما
بين السماء والأرض إلا يعلم أني رسول الله إلا عاصي الجن والإنس.
(2) هذا الحديث سبق تخريجه.
(3) هذا الأثر سبقت إليه الإشارة.
(4) هذا الأثر لم أجده بلفظه وإنما ورد معناه بألفاظ أخرى سبقت الإشارة إليها .
(5) ونصه كاملا : اعن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله 6 عله لي
خمسة أسماء أنا محمد وأحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي
يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب». رواه البخاري فى صحيحه» باب ما جاء فى أسماء
رسول الله لِ. . » حديث رقم (3339) [3/ 1299] ورواه مسلم برقم (2355) [4/ 1828]
ورواه غيرهما.