الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الحقيقة المحمدية
ج١ · ص٢٥ · موضع ٢٥/١٬٤٧٢
جواهر الشيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي 25
فيبصرء فيحصل له من النظر مثل ما يحصل له من السمع سواء» وكذلك سائر القوى
الحساسة» وهذا باب قد أغلق برسول لله يِه فلا سبيل أن يتعبد الله أحد بشريعة
ناسخة لهذه الشريعة المحمدية» وأن عيسى عليه الصلاة والسلام إذا نزل ما يحكم
إلا بشريعة محمد يك وهو خاتم الأولياء» فإنه من شرف محمد يَكِةِ أن ختم الله
ولاية أمته والولاية المطلقة بنبي» رسول» مكرم ختم الله به مقام الولاية» فله يوم
القيامة حشران يحشر مع الرسل رسولاء ويحشر معنا وليا تابعا لمحمد يده وإلياس
بهذا المقام كرمه الله على سائر الأنبياء.
ثم قال بعد أن تكلم في شأن الأولياء والأقطاب:
وأما القطب الواحد فهو روح محمد وَل وهو الممد لجميع الأنبياء والرسل
عليهم السلام» والأقطاب من حين النشء الإنساني إلى يوم القيامة.
قيل له يَكِِّ: متى كنت نبياً؟ فقال يَلِِ: «كنت نبياً وآدم بين الماء والطين)»”2 .
قال: ولهذا الروح المحمدي. وختم الولاية العامة الذي هو عيسى عليه السلام.
ومن جواهر الشيخ الأكبر رضي الله عنه
قوله في الباب التاسع والعشرين في صفحة 255:
في فضل أهل بيته يَلِِةِ وعناية الله بهم لشرفه وعنايته تعالى به عليه الصلاة
والسلام» ولما كان رسول الله كي عبداً محضاً قد طهره الله وأهل بيته تطهيراً وأذهب
عنهم الرجس» وهو كل ما يشينهم .
تَظهِيرا 4 [الأحرّاب: 3 فلا يضاف إليهم إلا مطهرء ولا بد فإن المضاف إليهم هو
الذي يشبههم» فما يضيفون لأنفسهم إلا من حكم الطهارة والتقديس» فهذا شهادة
من النبى يَلةِ لسلمان الفارسى بالطهارة والحفظ الإلهى والعصمة حيث قال فيه
0 الله يك : «سلمان منا أهل البيت)2 , 1
(1) هذا الحديث سبق تخريجه.
(2) رواه الحاكم في المستدرك؛ ذكر سلمان الفارسي رضي الله عنهء حديث رقم (6539) [3/
91] ورواه الطبراني في الكبير برقم (6040) [6/ 212] ورواه غيرهما .