الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الحقيقة المحمدية
ج١ · ص٢٣١ · موضع ٢٣١/١٬٤٧٢
الحقيقة المحمدية من جواهر الإمام العلامة الشيخ علي نور
الدين الحلبي صاحب السيرة المولود سنة 975ه - 1567م
المتوق سنة 1044ه - 001635
فمن جواهره رضي الله عنه
[محمد وَل لا يخلو منه مكان ولا زمان]
رسالته التي سماها تعريف أهل الإسلام والإيمان بأن محمداً يك لا يخلو منه
مكان ولا زمان وهي تأليفه كما هو مكتوب على ظهر نسختها ورأيت في ترجمة
العلامة ابن علان في خلاصة الأثر أنها من مؤلفاته والله أعلم. وهي هذه:
بسم الله الرحمن ن الرحيمء؛ الحمد لله الذي لا يخيب من قصده. بل كل من
قصده صادقاً وجده. تعالى علواً كبيراً عن أقوال من جحده» والصلاة والسلام على
أفضل نبي تقرب إليه وعبده» محمد نبي الرحمة والشفاعة الذي لا نبي بعده. صلاة
الله وسلامه عليه وعلى جميع الأنبياء والمرسلين وعلى ملائكة السموات والأرضين»
وعلى جميع الآل والقرابة والصحابة والتابعين.
وبعد. فقد سبقت منا الكتابة مراراً في المعنى الذي وضع له هذا التصنيف»
وتقدمت الإجابة عن الأسئلة من نوع هذا الترصيف. وقد رفع إلينا سؤال الآن في
ذلك المعنى صورته» بعد البسملة الشريفة» ماذا تقولون في معنى قولكم تصريحاً
وتلويحاً» في كتبكم ومجالسكم من أن محمداً يَلِِ خير البرية؟ ملا العوالم العلوية
والسفلية» فهل هو مقيم في قبره أو لا؟ وإذا قلتم بأنه مقيم في قبره» فما معنى
وجوده بكل حيز ووجود؟
() هو علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي» أبو الفرج» نور الدين ابن برهان الدين: مؤرخ أديب.
أصله من حلب» ومولده ووفاته بمصر (975 1044ه - 1567 1635م).
له تصانيف كثيرة منها : «إنسان العيون فى سيرة الأمين المأمون» ويعرف بالسيرة الحلبية» و«زهر
المزهر» اختصر به مزهر السيوطي» و«مطالع البدور في قواعد العربية» واغاية الإحسان في من
لقيته من أبناء الزمان» و«أعلام الطراز». (انظر الأعلام للزركلي [4/ 251]).
231