الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الحقيقة المحمدية
ج١ · ص٢٢١ · موضع ٢٢١/١٬٤٧٢
جواهر الإمام الشيخ عبد الوهاب الشعراني 221
وتصنيف الكتب» وحفظ سنة نبيهم في كل دور حتى ينزل عيسى بن مريم عليه
السلام» ومنهم أقطاب وأوتاد ونجباء وأبدال ومنهم من يصلي إماما بعيسى عليه
السلام» ومنهم من يجري مجرى الملائكة في الاستغناء عن الطعام بالتسبيح»
ويقاتلون الدجال» ويسمع الملائكة أذانهم في السماءء وتلبيتهم. وهم الحمادون لله
على كل حال» ويكبرون على كل شرف» ويسبحون عند كل هبوط» ويقولون عند
إرادة الأمر أفعله إن شاء الله وإذا غضبوا هللواء وإذا تنازعوا سبحواء وإذا أرادوا
أمراً قدموا الاستخارة ثم فعلوه. وإذا استووا على ظهور دوابهم حمدوا الله تعالى؛
ومصاحفهم في صدورهم» وسابقهم سابق ويدخل الجنة بغير حساب» ومقتصدهم
ناج ويحاسب حساباً يسيراً» وظالمهم مغفور له وليس منهم أحد إلا مرحوماًء
ويلبسون ألوان ثياب أهل الجنة ويراعون الشمس للصلاة» وهم أمة وسط عدول
بتزكية الله عرَّ وجل» وتحضرهم الملائكة إذا قاتلواء وافترض عليهم ما افترض على
الأنبياء والرسل» وهو الوضوء والغسل من الجنابة.
وكذلك الحج والجهادء وأعطوا من النوافل ما أعطي الأنبياء ونودوا بيا أيها
0 المساكين» وخوطبوا بقوله
إسرائيل بقوله 0 لمم وبعء فإنهم لم يعرفوا الله إلا
بآلائه فكانت النعم موصلة إلى ذكر المنعم وهم أكثر الأمم أيامى ومملوكين ولما
نزلت : مإوَالسَبِفُونَ الْأولُونَ من المُهنحرنَ وَالانصار وَالدنَ أتبَعُوهُم بسكن رَضى للَّهُ عَنْيُمْ
رلير م محرو
ورضوا عَنْه # [التَوبَة: 100] ٠
قال رسول الله تَكِِ: «هذا لأمتى كلها وليس بعد الرضى سخط:”' وسموا أهل
القبلة وشهادتهم تجوز على من سواهم» وكانت الأمم لا تجوز لهم شهادة على غير
ملتهم .
(1) عزاه السيوطي في الدر المنثور إلى ابن مردويه من طريق الأوزاعي (الدر المنثور» التوبة آية
0 [4/ 272].