الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الحقيقة المحمدية
ج١ · ص٢١٦ · موضع ٢١٦/١٬٤٧٢
216 الحقيقة المحمدية عند أقطاب السادة الصوفية: إسلاماً وإيماناً وإحساناً
محمداً يِه ورفع ذكره فلا يذكر الله جل جلاله في أذان» ولا خطبة» ولا تشهدء
إلا ذكر معه وعرض عليه أمته بأسرهم» حتى رآهم وعرض عليه ما هو كائن في أمته
إلى يوم القيامة» بل عرض عليه سائر الأمم كما علم آدم أسماء كل شيء» وهو سيد
ولد آدم وأكرم الخلق على الله تعالى فهو أفضل من سائر المرسلين وجميع الملائكة
وكان أفرس العالمين» وأيد بأربعة وزراء: جبريل وميكائيل وأبي بكر وعمرء
واعطي من أصحابه أربعة عشر نجيباً» وكل نبي أعطي سبعة» وأسلم قرينه .
وكان أزواجه عوناً لله» وزوجاته وبناته أفضل نساء العالمين» وثواب أزواجه
وعقابهن مضاعفء. وأصحابه أفضل العالمين إلا النبيين» ويقاربون عدد الأنبياءء
وكلهم مجتهدون مصيبون ولهذا قال : «أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم)”" .
وأحلت له مكة ساعة من نهار وحرم ما بين لابتي المدينة وتربتها مؤمنة من
العذاب» وغبارها يبرئ الجذام» ويسأل عنه الميت في قبره» ولما دخل عليه ملك
الموت استأذن عليه» ولم يستأذن على نبي قبله» ويَحْرُم نكاح أزواجه من بعده.
وأمة وطئها والبقعة التي دفن فيهاء أفضل من الكعبة ومن العرش» ويجوز أن يقسم
على الله به وليس ذلك لأحدء ولم تر عورته قطء ولو رآها أحد طمست عيناه» وبأنه
ما من نبي له خاصة نبوة في أمته إلا وفي أمة محمد يَيَةِ من علمائها من يقوم في قومه
مقام ذلك النبي في أمته» وينحو منحاه في زمانه» ولهذا ورد علماء أمتي كأنبياء بني
اسرائيل .
وورد أن العالم في قومه كالنبي في أمته وسماه الله عبد الله ولم يطلقهاء على
أحد سواهء وإنما قال عبداً شكوراً» نِعْمَ العَبْدُه وليس في القرآن ولا غيره أمر
بالصلاة على غيره» واسماؤه توقيفية كأسماء الله تعالى بحكم التبعية والله اعلم .
القسم الثاني: فيما اختص به في شرعه وأمته في دار الدنيا
اختص ذَكِيةِ بإحلال الغنائم» وجعل الأرض كلها مسجداً. ولم تكن الأمم
(1) رواه البيهقي وأسنده الديلمي عن ابن عباس بلفظ أصحابي بمنزلة النجوم في السماء بأيهم
اقتديتم اهتديتم (كشف الخفاءء حديث رقم (381) [1/ 147].