الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص٨١ · موضع ٨١/٤٤١
َال الإمَامُ السيُوطِيٌ: النّسْخّ مما حَصَّ الله به هذه الأىة لِحكمء مِنْها:
السُسيك7© ,
وَقَالَ الإمَامُ ابْنُ جَرِيرٍ الطبرِيُ في تَفْسيرٍ الآية: مَا تنقَلُ مِنْ حُكْمٍ آبو» إلى
مرو
غَيْرهِ َمْدَلهُ وَتْكَيْرَهُ وَدَلِكَ أَنْ مُحَوَّلَ الْحَلال حَرَامَاء وَالْحَرَامُ حَلَالاء وَالْمبَامُ
مَحظورًاء وَالْمَحْظودُ مجاحاء و لا يوذ ذَلِكَ إلا في الْأَمر وَالنّهَيِء وَالْحَظرٍ
َالإِطلَاق» وَالْمَْع وَالإبَاحَة عََ كَأَكَا الأخباف قلا يَكون فِيهًا تَاسِحٌ وَمَنْسُوح )
ل اع يز نمع الب وف تق بذ سكو ل أخْرَى عَبْرمَاء فَكَذَيكَ
م َيْرهِ» إِنَمَا هُوَ تَحْوِيلهُ وَتقْلُ َرَت عَنْهُ إلى غَيْرهَاء فَإِذَا
- ومنه قوله تَعَالَى في سورة الجائية آبة (54): ناكا َسَمَنِسحُ ماكر تَعَملُونِ4 أي نأمر بنسخه
وإثباته .
الثاني: الإبطال والإزالة » وهو المقصود هناء وهو منقسم في اللغة إلى ضربين:
أحدهما: إبطال الشيء وزواله» وإقامة آخر مقامه» ومنه نسخت الشمس الظل: إذا أذهبته
وحَلت محله» وهو معنى قوله تَعَال: لإمَا تَنْسَحْ ين ايةٍ أو دنا تأت َي منَآأو يفرهسآ 4.
وفي صحيح مسلم رقم الحديث (/951؟) )١5( قال عتبة بن غزوان وولئاعت: لم تكن نبوة
قط إلا تناسخت» حتى يكون آخر عاقبتها ملكا .
أي: تحولت من حال إلى حال» يعني أمر الأمة.
الثاني: إزالة الشيء دون أن يقوم آخر مقامه» كقولهمٍ نسخت الريح الأثر» ومن هذا المعنى
قوله تَعَالَى في سورة الحج آية (؟0): سم مه مايا يلْتى ألشَّعِطَنُ # أي يزيله» فلا يُتلى ولا
يُقبت في المصحف بدله.
.)١١5( سورة البقرة آبة )١(
(؟) انظر الإتقان في علوم القرآن (58//1).
32323