المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الجامع في الخصائص

ج١ · ص٨٠ · موضع ٨٠/٤٤١

َالَ الإمامُ التَوَوِيٌ: وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ تَسْحٌ الملل كُلَهَا بِرِسَالَةَ نينا 60 0011 200 مرع . 20 وَرَوَى الإمَامٌ أَحْمَدٌ في مُسَْدِهِ وَالبَه ا 5 1 عمو 35 الْحَطَاب وتئعة أنّى لبي ميتم بِكِتَاب آَصَبَهُ مِنْ بَْض أَمْلٍ الكتَاب» كََرهُ عَلَى البّيّ سإة يوس فََضْبَء وَقَالَ: «أْمَهَوَكُونَ”" 3 ا ابن الْحَطَبِء وَالذِي يي ده كذ تك بك تلا ء تييةء لا تشلوهُمْ عَنْ 5 شَيْءِ مَيَخْبرُوكُمْ بحقٌّ أذ يال كص فت َتُصَدّقُوا به وَاذَّئِي تفي بِيّدِوء لو أن مُوسَى كان حيّاء عا ‎1١‏ ‏0 © وَمِنْ خَصَائْصه مؤلاعته تنب أَنَّ في كِتايه النَاِحَ والمَنْسُوحَ: قَالَ الله تَعَالَى: ما تنخ 7 ين ءَايَةٍ آَوَ تُنسهًا أت ير ينآ أو مقرو - يدود إلى جميع الناس ونسخ الملل بملته ‏ رقم الحديث ‎ )١16(‏ والإمام أحمد في مُسْئَدِهِ ‏ رقم الحديث (85707). (1) انظر صحيح مسلم بشرح النووي (157/7). (؟) قال الإمام البغوي في شرح السنة ‎:)371/١(‏ أُمُتَهوّكون: أي متحيرون أنتم في الإسلام» لا تعرفون دينكم حتى تأخذوه من اليهود والنصارى. (7) أخرجه الإمام أحمد فِي مُسَْدِهِ ‏ رقم الحديث ‎)١١1517(‏ - والبغوي في شرح السنة ‏ رقم الحديث (175). (4) قال الإمام القرطبي في تفسيره (301/7): النسخ في كلام العرب على وجهين: أحدهما: النقل» كنقل كتاب من آخرء وعلى هذا يكون القرآن كله منسوخاً» أعني من اللوح المحفوظء وإنزاله إلى بيت العزة في السماء الدنياء وهذا لا مدخل له في هذه الآية»- 78

الكتاب الثاني