المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الجامع في الخصائص

ج١ · ص٥٨ · موضع ٥٨/٤٤١

6 600 0 58 ‎١‏ اجامع في امتصالص 6 خصائص نبينا يك (©]ه رََى الْإمَامُ التَرَمِذِييُ في جَامِعِهِ وَالإِمَامُ أَحْمَدُ في مُسْئد سند ضَحِبح عَلَى شَرْط اللَّئْحَينِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ من قَالَ: كان الْجِنّ يَسْمَهِ يَسْمَعُونَ الْوَحْيّ مَيسْتَمِعُونَ الكَلمَةَ قيزِيدُونَ فيا عَشْرَاء فَيَكُونُ مَا سَمِعُوا حَمَاء وَمَا رَادُوهُ بَاطِلاَء وَكَانَتِ في 2 وى نل النُجُومٌ لا يُرْمَى بِهَا قَبْلَ ذَلِكَء كُلَمّا بعت الي مرتعيوة كَانَ أَحَدَهُمْ لا مَفْعَدَهُ إلا رُمِيَ يشِهَاب بُحْرِقٌ مَا أَصَابَ فَشَكَوَا ذَلِكَ إِلَى إبليسء قَمَالَ: ما هَذَا لا من أمْرِ قَد حَدَتَ) 5 جلودة) قَإِدذَا هُمْ بِالئِيّ ماعط بدي نت جَبلَْ 0 و وا تَوْه فَأَخبَرُوة » قَقَالَ: هَدَا الْحَدَتْ الَذِي حَدَتَ في الْأزر 7 اك ‎١‏ امسو ا وَمِنْ خَصَائْصه ناديد شَّقّْ صَدْره » وَجَعْلُ خَاتَيِهِ بَيْنَ كتِفَيْهِ يإزَاء رَوَى الإمَامٌ مُسْلِمٌ عَنْ أنس بْن مَالِكِ صتلعة: أن وَسُولَ اللو وإلتتيروتز أَنَاُ 3 20 جربل وَهْوَ َلَْبْ مع الِْلمان» كله مصَرَعَهُ كدق عَنْ كليو اشر الْقلْبَء انقفو يلأ عَئا. عا ح لمن ينك أ تله في دي من ل #ومم 2ه سام 27 1 هب بِمَّاءِ زمزم ث1 مه" ثم أَعَادَهُ في مَكَاتِهِ» وَجَاءَ الْعِلْمَانُ يَسْعَوْنَ إِلى مه -)981/8( ‏نخلة: هُوَ موضع بالحجاز قريب من مكة؛ فيه نخل وزرع. انظر معجم البلدان‎ )١( (؟) أخرجه الترمذي في جامعه ‏ كتاب تفسير القرآن ‏ باب ومن سورة الجن رقم الحديث (517") ب والإمام أحمد في مُسْتَدِهِ - رقم الحديث (5481) - وانظر تفاصيل رمي اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (5/1 0177-16 () قال الإمام النووي في شرح مسلم ‎:)1417/١(‏ لأمه: أي جمعه وضم بعضه على بعض . كه

الكتاب الثاني