الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص٣٦٦ · موضع ٣٦٦/٤٤١
رت > 80 0
5 وَهَذَا لَيِسَ كك افق ب مَجْهُولٌ الْحَالٍ
وَرَوَى الْإمَامُ مُسْلِمٌ في صَحِبِحِهِ عَنْ : ساق رايم بن عِيسَى
لطَلقَنِيَ كَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ الله بن الْمَُارَكِ: يا أَبَا عَبِدِ الرَحْمَنِ! الْحَدِيتُ الذِي
جَاءَ: (إنَّ من الب بَعْدَ الْبرّ أَنْ تُصَلَيَّ لابو تع اك شوم نا
عيش قاشعل علا
لك اه له 4 1 قط 72 21 لايد
000 ته (4)
كن َس في الصَّدقه ايلا
.)810/0/19( انظر تفسير ابن كثير )١1(
(؟) قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم (حاعم): المفاوز جمع مفازة وهي الأرض
القفر البعيدة عن العمارة وعن الماء التي يخاف الهلاك فيها... وهي استعارة حسنة»
وذلك أن الحجاج بن دينار هذا من تابعي التابعين فأقل ما يمكن أن يكون بينه وبين النبي
تعدو اثنان التابعي والصحابي » فلهذا قَالَ: بينهما مفازة أي انقطاع كثير.
(*) المَطي: جمع مَطِية وهي الناقة لني يركب مّطاها: أي ظهرها. انظر النهاية (84/-79).
(:) قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم (0/1م): وأما قوله: ليس في الصدقة
اختلاف» فمعناه أن هذا الحديث لا يحتج بهء لأنه حديث مرسل - ولكن من أراد بر
والديه فليتصدق عنهما فإن الصدقة تصل إلى الميت وينتفع بها بلا خلاف بين المسلمين
وهذا هر الصواب.
وانظر الخبر في مقدمة صحيح مسلم .)85/١(
>33