الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص٣٥٧ · موضع ٣٥٧/٤٤١
إِسْرَائِيلَ ؟ كَانُوا ١ ١ أدمق ابل تَطَعُوا ما أَصَابَُ اليل م20 كَتَهَامُمْ
2006
ب في قَبرِو”")
© وَمِنْ خَصَائْص أمته ماتطيصة
َوَى الْإمَامٌ كاري في صَحِيحِه عَنْ ابْنِ عَبّاسٍ 8295
َقَالَ
إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُء ّم تن في | الدية»
07 5 000 رم ميد 3 34 2 50 002 م
يك الصا فى التق ل بلح والعبد بالعبد والأنق الأ َي هَمَنْ عن لَه
مِنْ كح َيه 4. فَلْعَفْرُ أَنْ يعبَلَ الدَيَهَ في الْعَمْدِء مكلام بالْمعرُونٍ وآ ليه
(1) في رواية الإمام البخاري في صحيحه رقم الحديث (575) عن أبي وائل قَالَ: كان
أبو موسى الأشعري رتتئقتة يُشدّد في البول» ويقول: إن بني إسرائيل كان إذا أصاب ثوب
أحدهم قرضه -
وفي رواية الإمام مسلم في صحيحه رقم الحديث (7؟) (074) قال أبو موسى الأشعري
تتإتاعنة: إن بني إسرائيل كان إذا أصاب جلد أحدهم بول قرضه بالمقاريض -
قال الإمام القرطبي فيما نقله عنه الحافظ في الفتح (479/1): مراده بالجلد واحد الجلود
التي كانوا يلبسوها.
وقال الحافظ في الفتح (14/1): وحمله بعضهم على ظاهره وزعم أنه من الإصر الذي
حملوه؛ ويؤيده رواية أبي داود في سننه ففيها: «كان إذا أصاب جسد أحدهم» ؛ لكن رواية
البخاري صريحة في الثياب» فلعل بعضهم رواه بالمعنى.
(؟) أخرجه أبو داود في سننه كتاب الطهارة باب الإستبراء من البول رقم الحديث (17؟)
وابن ماجه في سئنه كتاب الطهارة باب التشديد في البول رقم الحديث (847) -
وأورده الحافظ في الفتح (480//1) وقال: حديث صحيح » صححه الدارقطني وغيره.
هه*