الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص٣٥٢ · موضع ٣٥٢/٤٤١
2 اين >5 برو رار فى 7 هر 000
أَجْر اليَهُودٍ لأن اليَهُودَ عملا نِضَفٌ النَّهَارٍ بِقِيِرَاط» وَالتَصَارَى تَحْوَ رَبُع النهَارٍ
75 ر يك مام ره نم نمك ريه جرع اس لاس 1
بقِيرَاطٍ» وَلعَل ذَلِكَ باغتارٍ مَا حَصَلَ لِمَنْ آمَنَّ مِنَّ النَصَارَى بموسَى وَعِيسَى
عرس رمه كوى مه اي 7 ا 3
عَيهمَالئَكة» فَحَصَلَ لَهُمْ تضعيف الْأَجْرٍ مَرَكَيْنِ ) بخلاف اليُهُودٍ َإنْهُمْ لَمّا بعت
عِيسَى عَلتَ كَمَرُوا به.
001
وَرَوَى قا رفي في صَحِيحِهِ عَنْ 3 مُوسَى وتإئقعنة
للم مشتدبرية: «مكلُ الْمُْلِمِينَ وَالْيَهُود وَالنَصَارَى عَمَكلٍ رَجُلٍ اسْتأجرَ
يَعْمَلُونَ لَهُ َه عملا بَمًا إلى اليل على جر وم وا يضف لتر كا؛
لا حَاجَةَ لَنَا إِلَى أَجْرِكَ الذي عَرَطْتَ لا وَمَا عَمِلْنا بَاطِلٌ", كََالَ لَهُمْ: لَا
تفْعلُواء أَكْمِلُوا بَقِيهَ عَمَلِكُمْ وَحُذُوا أَجْرَكُمْ كَامِلاًء كبا وَكَرَكُواء وَاسْتَأَجَرَ
آحَرِينَ بَْدَهُ كَالَ: أكْيلُوا بَقبّة يَْكُمْ هدَا وَلَكُمْ الَذِي شَرَطْتْ لَهُمْ ين
الَْجْرٍ تَعمِلُواء حَنَّى إِذَا كَانَ بن صَلَاةٍ الْمَضْرِء قَانُوا: لَكَ ما عَمِلَْا بَاطِلَّ»
َك ار الذي جََلت كا َقَالَ لَهُمْ: ااه
التَّهَارٍ شَئئة يسيو0, 5 ناير َوْمًا أَنْ يَعْمَلُوا له بَقيهَ يَوْمِهِمء فَعَمِنُوا
.05١9/0( انظر فتح الباري )١(
(؟) قال الحافظ في الفتح (708/5): قولهم: «وما عملنا باطل»: إشارة إلى إحباط عملهم
بكفرهم بعيسى عَيدِمَ2 إذ لا ينفعهم الإيمان بموسى وحله بعد بعثة عيسى» وكذلك
القول في النصارى ٠
() قال الحافظ في الفتح :)75١8/0( أي بالنسبة لما مضى منه» والمراد ما بقي من الدنيا.
م