المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الجامع في الخصائص

ج١ · ص٣٤٧ · موضع ٣٤٧/٤٤١

0-0 200 عل 6م ذل 20-01 - 86 سا 6 1 7 وَرَوَى الإِمَامٌ أَحْمَد في مُسْتَدِِ بِسَنَدٍ حَسَنِ عن ابْنِ مَسَْعُودٍ وؤؤتئعنة فَال: كَمَا رَأَى الْمُسْلِمُونَ حَسَنَاء» فَهُوَ عِنْدَ الله حَسَنٌ ء وَمَا رَأَوْا سَيّنّاء فَهُوَ عِنْدَ الله 2 205 , هه | قَالَّ | لَمَُارَكُْورِي في تَحْفَة الْأَمْوَذِي: المُرَادٌ بِالْحَدِيثِ إِجْمَاعٌ الْعُلَمَائ ولا ء عِبْرَةَ إِجْمَاع الْعَوَامٌ د ِِ يَكُونُ عَنْ عله(" . 07101 ا ة«مدة .4 ار دام 2 و عله 06 قَالَ: وروى ابن ابي سيبه في مصنهة ب يسئل صححيح عن سير بن عمرو : شيّعْتَا("' أبَا مشعُو د40 حِينَ خَرَجَ » فَتَرَلَ في طَرِيقٍ الْقَادِسِيَةٍ قَدَحَلَ بُستَانَاء َقَضَى الْحَاجَةَ كُمّ كوَضَّاً وَمَسَحَ عَلَى جَوْرَيَئو كم خَرَجَ وَإِنَّ لخيتة لَفْطٌ مِنهًا الْمَاكُ َعَُْا لَهُ: اعْهَد إِلَيْنَا من النّاسَ كَدْ وَقَحُوا ذ في الْفمَنء وَلا تَدرِي مَل تَلْمَاكَ أَم لا؟ ه26 2 أ و قَالَّ: توا له واطيوا حلى يشترة و يُسْتَرَاحَ مِنْ فَاجرٍء وَعَلَيْكَمْ ِالْجَمَاعَةَ كن الله لا بَجْمَعُ كد مُحَمّدٍ عإلةدروهة عَلَى ضَكدل©. - (05.س؟) ‏ وأورد طرقه الألباني في السلسلة الصحيحة ‏ رقم الحديث ‎ )1771(‏ وختم قوله: فالحديث بمجموع هذه الطرق حسن - وأورده في صحيح الجامع ‏ رقم الحديث (1844) - وقَالَ: صحيح. .)8550-0( ‏أخرجه الإمام أحمد في مُسْئَدِهِ رقم الحديث‎ )١( (؟) انظر تحفة الأحوذي (10//5م"). (*) شَيّعه: خخرج معه عند رحيله ليُودعه. انظر لسان العرب (599/1). (8) أبو مسعود: هُرٌ عقبة بن عمرو الأنصاري البدري يهزيئعتة» اتفقوا على أنه شهد العقبة» واختلفوا في شهوده بدراء فقال الأكثر: نزلها تنيب إليهاء وجزم البخاري بأنه شهدهاء توفي وتتئئئعنة سنة ‎)1١(‏ أو (؟) هجرية. انظر الإصابة (875/5). (0) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ‏ رقم الحديث (7878419) - وصحح إسناده الحافظ في التلخيص الحبير (587/5) وَثَالَ: مثله لا يقال من قبل الرأي - >23

الكتاب الثاني