المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الجامع في الخصائص

ج١ · ص٣٢٩ · موضع ٣٢٩/٤٤١

‎١ 7‏ في تسا ‎١‏ ج89 خصائص أمة النبي كله (4ه الي مومه بِالْمَدِيئَة» فَكَانَ يتتَاوَبُ التو صونتيرومة عِنْدَ صَلَاةِ الْعِمَاءِ كل بل قد مِنهُمْ» مََاَفتا ال سؤتريعة نا وَأَضْحَابِي وَلَهُ بَْضْ الشّغْلٍ في بَعْض أثْرِوء كَأغْتَمَ بالصَّلَاة حَنَى ابهَارَ الي 0 فم خَرَج الب ملت عكيمة فَصَلَى ِهِمْ قَلَما قَمَى صَلَائَهُ قَالَ لِمَنْ حَضَر رَهُ: (عَلَى رسْلكو(" أَبَفِرُ رُواء إِنَّ مِنْ يِعْمَةٍ لله عَلَيِكُمْ أنَّهُ لَيِسَ أَحَدٌ مِنَ ط يُصَلَّي هَذِهِ السّاعَةَ غَيْرْكُو أ كَالَ: ‎١‏ ‏قَالَ ‎3 ‎0 ‏ات ‏بو مُوسَى: فَرَجَعْنَا فَقرِحْنَا يما سَمِعْنَا مِنْ رَسُولٍ اللو مَإلئيومَة ‏قَالَ الْحَافِظ فِي المح : وس 93 سَبَبَ فَرَحَهِمْ عِلْمُهُمْ بِاخْتِصَاصِهمْ بِهَذهِ الْعبَادَةِ البي هي نِعْمَهٌ عُظمَى مُسَْلزِمَةٌ للْمثُوبَة الْحُمْتَى مَمَ مَا انْصَافَ عَلَى ذَلِكَ مِنْ تَجْوِيعهمْ فيهًا خَلْفَ رَسْولٍ الله سألتطبوة؟. ‏دك وئأ دين 5 د 2 اسم هَل يقال لصّلاة العشَاءِ صَلاة العَتَمَةِ؟ ‏رَوَى الْإمَامٌ مُسْلمٌ وَأَبُو دَاوُْهَ في سُتَيهِ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ متنك نا عَنِ ‎)١(‏ قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم (119/5): ابهار بإسكان الباء وتشديد الراء أي ‎)١(‏ قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم ‎:07١/0(‏ رِسّلكم بكسر الراء وفتحها لغتان» والكسر أفصح وأشهر أي تأنوا. (*) أخرجه البخاري في صحيحه ‏ كتاب مواقيت الصلاة - باب فضل العشاء ‏ رقم الحديث (039) - ومسلم في صحيحه ‏ كتاب المساجد ومواضع الصلاة ‏ باب وقت العشاء وتأخيرها ‏ رقم الحديث (541). (4) انظر فتح الباري (05141/5. يفون

الكتاب الثاني