المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الجامع في الخصائص

ج١ · ص٣١٧ · موضع ٣١٧/٤٤١

عق جى «مجري. <ديل ئّ شكس «دين «رومسى 2000 1ه اق بمدج 0 3ب . بماممييا ‎١‏ أجابع في مخصاص أ -696: خصائص أمة النبي كله (]5ه ‏© مِنْ خَصَائْص أمَتِهِ مإلةكديةٌ أنَّ الله بحا وَتَعَالَ شَرََهَا بالجُمعَة"© وَكيِّ السّلَام وَالتَأمِينِ وا سْتِقْبَالٍ الْكُعْبَةِ في ‏.8 4 رَقَى لإا ملع في صَحبحه عن أ ي هُرَيْرَةَ تتؤاقنة قَالَ: قَالَ وَسُولَ اللو إلةةعكيوعة : «أصَلَ0 الله عَنِ الْجُمْعَةٍ مَنْ » نَكَانَ لليَهُودِ يَوْمُ السَبِتِء ‏و سه ‏كن للتصَارَى يوم حر جاء الل بكاء تهنا ال ليو الْجْمْعَةٍ » فَجَعَلَ الْجْمْعَةٌ وَالسََئْتَ وَالْأَحَدَ» وَكَذَِكَ هُمْ تبْعْ لد نا يم »تحن لدت بن أذل الدُنْيَا» ‏وَالأَوّلونَ يز توم مَ القَِامَةٍ ل لمَقَضِيٌ َهُمْ قَبْلَ الْحَلَائْقِ)20 ‎)١(‏ قال الحافظ ابن كثير في تفسيره ‎:)1١4/4(‏ إنما سميت الجمعة جمعة لأنها مشتقة من الجمع » فإن أهل الإسلام يجتمعون فيه في كل أسبوع مرة بالمساجد الكبار. وقال ابن القيم في زاد المعاد (775/1): صلاة الجمعة من آكد فروض الإسلام» ومن أعظم مجامع المسلمين؛ وهي أعظم من كل مجمع يجتمعون فيه وأفرضه سوى مجمع عرفة » ومن تركها تهاونًا بهاء طبع الله على قليه؛ وَقُرْبٌ أهل الجنة يوم القيامة» وسبقهم إلى الزيارة يوم المزيد بحسب قربهم من الإمام يوم الجمعة وتبكيرهم. ‏(؟) معنى أضل: أي صرفهم عنهاء ولم يوفقهم لها. ‏() أخرجه مسلم في صحيحه ‏ كتاب الجمعة - باب هداية هذه الأمة ليوم الجمعة -- ‏16م

الكتاب الثاني