الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص٢٩٥ · موضع ٢٩٥/٤٤١
ص
جى ديري «عري
ع دهي (دروئسيسى
خَصَائْصُ اللا عَلَهمْ الصّلَاةُ وَالِسَلَامْ
عو
هذهو و الْخَصَائْص لَيِسَتْ م مخقِصَة الي مَبَأَلتَعتَوِوْسَزَ » َإِنّمَا يُشَارِكة فيها
5 عَلَيْهمُ الصَّلَاةٌ وَالسَّلَامٌ نَهَىَ مِنْ خَصَائص الأَنْبيَاءِ جميعاً عكهرت:
© قَمِنْ خَصَائْصَ الأَنْبِيَاءِ ءِ عََهِرالتَكع الْوَخيُ:
الوَحْوم أَعْظَمْ حَصَائْصٍ | بيَاء عَلَيْهُمُ الصَّلَاةٌ وَالسَّلَامُ » قَالَ الله تَعَالَى:
( أنه رك كا أنعنة إلى ف كات م تبه" تأنتن اك
حملت
سا ساي لاسا 1208
سَبَاطِ وَعِيسَ وَأَيَوَبَ ودوس وهدرون
56 72 سو وص 22 مساء دبعم مجع سير ويم 2ه
وم 2 57 داق روزا لي ورسلا كد فَصَصتئهمٌ عَلْيكَ من صل ورسلا لم
ل ارع دي ماه
َعم ده 1 يكذ م أنه وى تَحَكَلِيمًا 69 دسلا مُبَمَرِنَ وَمُنذِرِينَ للا
(1) قال الحافظ في الفتح (7/7): النبوة نعمة يَمنُ الله سبحانه وتعالى بها على من يشاءء ولا
يبلغها أحد بعلمه ولا كشفه» ولا يستحقها باستعداد ولايته» ومعناها الحقيقي شرعا من
حصلت له النبوة» وليست راجعة إلى جسم النبي ولا عرض من أعراضه» بل ولا إلى علمه
بكونه نيّاء بل المرجع إلى إعلام الله له بأني نبأتك أو جعلتك نييّاء وعلى هذا فلا تبطل
بالموت كما لا تبطل بالنوم والغفلة ٠
(؟) سورة النساء الآيات (*156-41514-1).
لذن