الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص٢٨٣ · موضع ٢٨٣/٤٤١
010 08 4 0 3 0 3
َال الْحَافِظ في الْمَْح: المرَادُ أن مُغجرّاتٍ الأنْياء الْعَرَضَتْ بالْقِراض
أَعْصَارِهِمء كَلَمْ يتَاحِدْمَا إلا مَنْ حَصَرَمَاء وَمُعْجِرَةٌ الْقَرآنِ مُستَيرةٌ إلى زم
0
عَلَى كُلّ مُعْجرَةٍ أيه َي بن اليا وَل عل تاب 0
الْحَددث: ما مِنْ تب ِل أطي مِنّ الْمُمْجرَاتٍ ما آمَنّ عَلَيِْ الْمَعَدْء أَيْ: ما كَادَ
0 ني
-
59
و
يل على تضديقء يما جَاعف ب وليه من لَه ون ابر كم لكا قات
هل
34
لَمْ يق لَهُمْ مُعْجرّةٌ بَعْدَهُمْ إلا ما كيه أَبَاعُهُمْ عَمّا شَامَدَهُ في رماتو كَأَمَا
شل الْكَاتِمُ سال مُحَمّدٌ ]نقيت فَإنَمَا كَانَ مُحْظَمْ ما آكاهُ الله وَحيًا مِنْهُ
إِلَبّهِ مقر َنقُولاً إَى الئاس بات كني كُلَّ جين هُوَ كَمَا أل قَلِهَدَا قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةٌ
وَالسَّلَامُ: «تأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَككرَهُمْ تابعًا». وَكَذَلِكَ وَكَمَ فَإنْ أَتَاعَهُ
0.
الأنبِيَاءِ لِعَمُومٍ رِسَالَيهِ وَدَوَامِهَا إلى قِيَامٍ السّاعَةَ وَاسْتِمْرَارٍ مُعْجرّيه0.
وَرَوَى الَّيْكَانِ في صَحِِحيهما وَالِمَامُ أَحْمَدُ في مُسئده - 33 ِأَحْمَدَ -
)١( أخرجه البخاري في صحيحه كتاب فضائل القرآن باب كيف نزول الوحي - رقم
الحديث (لموةغ)- ومسلم في صحيحه كتاب الإيمان باب وجوب الإيمان برسالة
نبينا محمد مَإِتَامَدِيوسَةَ إلى جميع الناس ونسخ الملل بملته - رقم الحديث (؟6١) -
والإمام أحمد فِي مُسْئَدِِ رقم الحديث (8491).
(١؟) انظر فتح الباري .)8/٠١(
() انظر تفسير ابن كثير (050/1-
541١