الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص٢٦٨ · موضع ٢٦٨/٤٤١
0 > تم عو #مس» سكمو سم 6ه سالهم الى كم 3
الصحبة: المَارية27 وَأبُو زَرْعَة» وَغيْرٌ وَاحد مِمن صنف فى أسْمَاءِ الصحابَة,
#ً 95 8 26 و
عَبْدِ الْبرا'". وَابْنِ مَنْدَة» وَأَبِي مُوسَى م وَائْنِ الأثير في كِتَايه: أَسْدٍ
و حمق
7 فى مَعْرَقَةَ الصّحَابَة2"0 و
أَنَسُ بن مَالِكِ وززنتعنة: هَل بَقِي مِنْ أَضْحَاب رَسُولِ الله ستتتيوعة
لَ: تَامِنٌ مِنَّ الأَعْرّاب رَأَوْهُ فَأَمّا مَنْ صَحِبَهُ قلا .
َال الْحَافظ |: بن كثير: نما تقى أن كتزتئغنة فيه الصَّحْبَةٌ الْخَاصَّةَ وَلَا
5
يُنْقَى مَا اضطلّحَ عَلَيْه الْجُنْهُورُ مِنْ أن مُجَرّدَ الرؤيَةَ كاف في إطلاقي الصَّحبَةَ»
)١( قال الإمام البخاري في صحيحه: باب فضائل أصحاب النبي صِإِئَئِيوسَةٌ ؛ ومن صحب النبي
ز]ئتتجو أو رآه من المسلمين فهو من أصحابه.
وقال الحافظ في الفتتم (549/19): وهذا الذي ذكره البخاري هو الراجح... والذي جزم
به البخاري هو قول أحمد والجمهور من المحدثين.
(؟) انظر الاستيعاب .)118/1١(
(*) انظر أسد الغابة .)4/1١(
(5) انظر الباعث الحئيث ص :15١
7