المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الجامع في الخصائص

ج١ · ص٢٦ · موضع ٢٦/٤٤١

9 ‏أبن ل لاض أ سسسب © معجزات الأنبياء ونظيرها للنبي كك‎ ١ ‏وبا يُررَقُ الْكَقُ» وَأنْهَاكَ عَنٍ الشّرْكِ وَالكبرِه» قِبلَ: يا وَسُولَ الله هذا امرك كذ‎ ‏فاه نا أ فو أن يون 1 حي لان حَسَئنَانٍ لهم شرَاكَانَ حَسَئانٍ؟‎ َال صَإشعيِيوة: «لا): قِيلَ: 1 يَكُونَ لِأَحَينَا داب ير َال مَإتنعييوة: «لا): قِيلَ: يَا رَسُولَ الل قَمَا الكبث ؟ 59 000 2 يسن إِنَهُ كن صِديه نيا إن) ورقعنله َال الحافظ ابن كَِيرٍ: وَهَذَّا ذكْرُ إدْرِسَ عتياقك» بِالتََاءِ عَلَيِهِ أنه كَانَ صِدِيقًا تيا وَلَنَّ الله لله رَهَمَهُ مَكَانَا عَلِئَا وَكَدْ رَوَى الشَّيْخَانِ في صَحِيحَيْهِمًا أن ‎)١(‏ قال السندي في شرح المسند (7”0/4): سفه الحق: هُرَ أن يرى الحق سفهاً باطلاً» فلا ‏(؟) قال السندي في شرح المسند (/#ه *): غمص الناس: احتقارهم . والحديث أخرجه الإمام أحمد فِي مُسْتَدِهِ ب رقم الحديث ‎ )5088(‏ والبخاري في الأدب المفرد ‏ رقم الحديث ‎ )044(‏ وأورده الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية (14/1) وَقَالَ: إسناده صحيح. ‏() سورة مريم آية (55 -/610). ‎534

الكتاب الثاني