الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص٢٥٧ · موضع ٢٥٧/٤٤١
- - 08
ب ا اد ا
ليها ققَال: يَا رَسُولَ الله قصَالة العَتم؟
29 ىوه 3 000 5
قَالَ مِداعديوسدَ: «حْدْمَاء فَإِنَمَا هئ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أوْ للذئب»» قَالَ:
2 ال صو اه
يَا رَسُولَ الله فَصَالة الإبل؟
مي سرع إل رد ور ص سه مس و اس هنسو( 20 عرس ل هتروع
فخضِب رَسْولَ الله مَنَدِوسَةَ حتى احَْمَرت وَجَننَاه ' - أو احمر وَجهه -
م
صا 8
كَالَ: ١مَا لَكَ وَلَهَا؟ مَعَهَا حِدَاؤّهَا0) وَسِقَاؤُعَا“ حَنَّى يَلقَاهَا رَثه0 .
00 ج02 ” 2 مو سملن مهاس 3 سي لش ىس لل
وَرَوَى الشيِحَانٍ في صَحِيحَيّهمَا عَنْ سَالِم أن عبْد الله بن عمر ولع
01 18 2
2
ه رعو بهو 2
وررع ع اه مر كع د ع و(0) عجر لسع ري ا ا 06
َخبرَه أَنَهُ طلىٌ امْرَأتَهُ وَهِىَ حائف* 29 فذكرٌ عمَر ونه للنبئ َآدعدوسرٌ » فتغيّظط
- لني تكون فيه النفقة جلداً كان أو غيره.
)١( قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم :)77/١7( معنى استنفق بها تملكها ثم أنفقها
(؟) ربها: هُوّ صاحبها ومالكها. انظر النهاية (؟0018/5).
(*) الوجنة: أعلى الخد. انظر النهاية (0/م1).
(:) قال الحافظ في الفتح (53//5"): الحذاء بكسر الحاء أي خفها.
(5) قال الحافظ في الفح (519/5): سقاؤها: أي جوفها وقيل عنقهاء وأشار بذلك إلى
استخنائها عن الحفظ لها بما رُكّبِ في طباعها من الجلادة على العطش وتناول المأكول بغير
تعب لطول عنقها فلا تحتاج إلى ملتقط .
(1) أخرجه البخاري في صحيحه . كتاب اللقطة باب ضالة الإبل رقم الحديث (9471) -
ومسلم في صحيحه كتاب اللقطة رقم الحديث (01/77) (0)91.
07 قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم :)07/٠١( أجمعت الأمة على تحريم طلاق
الحائض الحائل بغير رضاهاء فلو طلقها أثم؛ ووقع طلاقه ويؤمر بالرجعة لحديث ابن عمر
>30