الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص٢٢٢ · موضع ٢٢٢/٤٤١
-
يلي في الوط اليا تمعد َك 3 َل الل لحم 3
يَحِبْ عَلَيْهإلْممَوَضَةِ شَيْءٌ وَلَوْ دَحَلَ بهَاء لأن ل أن يرج
قتا و ب ف ا 17
3
5:5 -
وَرَوَى الشْبْحَانِ في صَحِِحَيْهِمًا عَنْ عَائْسَةَ يها فَالَتْ: كنْتُ
و
اللاتي وَمَبْنَ أَنْمْسَهُنَ ِرَسُولِ الله تمعد ؛ وَأَقُولٌ: أَنَهَبُ الْمَرْآة تَفْسَهَا؟
كه مره - 0 ل رسكو حوب (1) مجح إل إكرك اس
َلَمَا أَبْرَكَ الله تعالَى: « وى 1 يك إِليتِك من
ره) 0-8 ودع ره دج | مس سل مس اط سم َه
.)4 58/5( انظر تفسير ابن كثير )١(
(؟) قال الحافظ في الفتح (581/9): هذا ظاهر في أن الواهبة أكثر من واحدة.
يسئد حسن عن ابن عباس :8 قَالَ: لم يكن )711/1١( رََى الإِمَامٌ الطبري في تفسيره
عند رسول الله مَوَادَامدِسةَ امرأة وهبت نفسها.
وعَلّق الحافظ في الفتح (581/9) على كلام ابن عباس وها بقوله: المراد أنه لم يدخل
بواحدة ممن وهبت نفسها له» وإن كان مباحا له لأ راجع إلى إرادته لقوله تَعَالَى: إن أراد
رَوَى الما لبخاري في صحيحه - معلقاً - عن ابن عباس وينم فَالَ: تُرجي: تُؤخر. ©
قَالَ الحافظ ابّْنُ كثير في تفسيره (4480/7): أي: من الواهيات أنفسهن. )4(
قَلَ الْحَافِظ ابن كير في تفسيره (840/7): أي: من شئت قبلتهاء ومن شئت رددتهاء ومن )5(
رددتها انت فيها أيه الخيار بد كد إن نت نت فها ليتهاء وليل قال سبحانه:
(1) قال الإمام العووي في شرح صحيح الم :)58/٠١( معناه يخفف عنك ويوسع عليك-
57