المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الجامع في الخصائص

ج١ · ص٢١٥ · موضع ٢١٥/٤٤١

200 جَدَتٌ ‎١‏ انقطاع أَبْهَرِي 7" مِنْ ذَلِكَ الس2005. 3 الذي أَكَلْتُ بِحَييرَء فَهَذَا أوَانُ و و وَرَوَّى الْإمَامُ أَحْمَدٌ في مُسْتَدهِ و وَأَبُو دَاوْدٌ في سئنهِ بِسَنَدِ صَحِبِجٍ عَنْ 3 5 2 مشر وده أنَهَا دَخَ1َ ث عَلَى رَسُولٍ الله سإلتتيوعة, في وَجَهِه الي قَْضَ فيه 47 9 َقَانَتْ: 0 أي يا َل اده ما تو بتك ؟ إن اام ف كل مَعَكَ بِحَيْرَ وَكَانَ ابُّْهَا بِشْرٌ بن الْبرَاء ' بن مَعْرُورٍ مَاتَ قَبْلَ 0 عَإَلدعلووَسَةٌ قال إلةعكيوسة: (وَأَنَا لا ته عد َيَْهُ» هَذَا أوَانُ اقطاع بْهَرِي© وَرَوَى ل أَحْمَدُ في مُسْنَدهِ و وَالْحَاكِمُ ني الْمُسْتَدْرَكُ بِسَنَدِ صَحِبِجٍ عَلَى 5-2 0 أعث ع ِلك من أذ أَخْلفٌ وَاحِدَةَ وَذَلِكَ أن | الله رون 2 0 2 انَحَذَهُ يا وَجَعَلَهُ جَعَلَهُ شَّهِيدًا0*. .)77/1( ‏الأبهر: هْوَ عرق في الظهر موصول بالقلب فإذا انقطع لم تبق معه حياة. انظر النهاية‎ )١( (؟) أخرجه البخاري في صحيحه ‏ كتاب المغازي ‏ باب مرض النبي مَرََعيِودَةَ ووفاته - رقم الحديث (5478). () أخرجه الإمام أحمد في مُسْمَدِهِ ‏ رقم الحديث ‎ )57770(‏ وأبو داود في ستنه ‏ كتاب الديات ‏ باب قيمن سَقى رجلا سماً أو أطعمه قمات» أيقاد منه؟ ‏ رقم الحديث (101) - وانظر تفاصيل أكل الرسول متيو من الشاة المسمومة يوم خيبر في كتابنا: اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (00/6غ - ‎.)81١‏ (:) قال الإمام السندي في شرح المسند (/4107؟): ولا ينافي ذلك قوله تَعَالَى في سورة المائدة آية (707) ونه يتملك مِنّ ألنّاس 4 إذ يكفي فيه العصمة عن القتل على الوجه المعتاد فيه » وقد عصم منه مَإَمِوسَةَ بلا ريب . (5) أخرجه الإمام أحمد فِي مُسْئَدِهِ ‏ رقم الحديث ‎ )97117(‏ والحاكم في المستدرك ‏ رقم الحديث ‎.)5465٠0(‏ الحا

الكتاب الثاني