الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص٢١٠ · موضع ٢١٠/٤٤١
-#©9: خصائص نبينا كله ]هم
ع
سك إلسائ إلأقيئر رف و دك ل 00 كنسية 2 نقد (0) ه
رَوَى الإِمَام البَخَارِي فِي صَحِيحِه عن خالد بْنِ ذكوان عن الربيع بِنْتِ
مك .د ه ام ررس لصم 60 9 4س ان اي رد ررك 252200 (09) سورع
مَعَوذ بن عَمَرَاءَ لعن قالت: دخل على انبح !توس غداة بنى علي »
1س سه ا جساه 00 2 ده س|” ا يع هد َالو كمي مه 5
فجَلسٌ على فِرَاشِي كمَجلسك ' مني» وَحَوَيْرِات يَضْرِبْنَ بالدف يُندين مَن قتل
: شع © ممص س5 السك 6 5 جل ع صو هرم > يي فرع عل( و 22 0
ا ا 0 سس (5) عق 0 ب ' تارق
ميدس : «لا تقولي هكذا وَقولي ما كنت تقولين) .
0
1
5
92
0
1١
5
َلَ الْكَْمَان فِما تقَلُ عَنْهُ الْحَافِظ في الْتنْم: هُوَ مَحمُولٌ عَلَى أن ذَلِكَ
(1) فال الحافظ في الفتح (00/8): الرّبِيع: بالتشديد.
(؟) البناء بالزوجة: هر الدخول بها. انظر النهاية .)١63/1(
() قال الحافظ في الفتح (١٠/00؟): كمجلسك: بكسر اللام أي مكانك.
() قال الحافظ في الفتح :)550/٠١( إنما أنكر عليها رسول الله عآتَعيدَ, ما ذُكر من الإطراء
حيث أطلقن علم الغيب له؛ وهو صفة تختص بالله سبحانه وتَعَالَى» كما قَالَ تَعَالَى في
سورة النمل آية (15): #قل لَايحَلَُ من في لسوت وَالْايَضٍ اليب إلا م4 .
وقال سبحانه لنبيه مَلتكيوسة في سورة الأعراف آية (184): قل له آمك يَِمْيِى عَنْمًا وَلا
وسائر ما كان النبي صَإتَاعيِيوس يخبر به من الغيوب بإعلام الله تَعَالَى إياه لا أنه يستقل بعلم
ذلك كما قَالَ تَعَالَى في سورة الجن آية (1؟ - 07؟): عدم ألْمَيْبِ فلا يظَهِرٌ عل حيو
(5) أخرجه الإمام البخاري في صحيحه كتاب المغازي باب )١5( رقم الحديث
)2 وأخرجه في كتاب النكاح - باب ضرب الدف في النكاح والوليمة - رقم
الحديث .)0١#1/(
الا