الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص١٩٩ · موضع ١٩٩/٤٤١
ال ع يه شرهزه 554 عمسة 40 و رمسى رع شفه يهني سوه م ري
قال القاضي عِيّاض: وَاعَلمْ أن حرمة النبيّ صَوَلدعَووْسَرٌ بعد مَوْته) وَتَوْقِيرَه
وحن لع ود ج02 2ك ماك ساس را كاك لك اث ل سر ل حي اه
وَتَعظِيمه ) لازِمٌ كَمَا كَانَ حَال حَيَاته » وَذلك عند ذكره صَِزَتعَيووَسَرَ » وذكر حَديئه
ويه ) وَسََا و مس60
وسنته » وسماع اسمه وسيرتة ٠
مع و هه
فائدة مهمة:
70 0 و 2 0 و 2 ُ 3 4
قَالَ الحافظ ابْنْ كثير: قَالَ العلْمَاءٌ: يكره رَفْعٌ الصؤت عِنْدَ قَبْرهِ
كس كج يه 5
معيو كَمَا كَانَّ يُكْرَهُ في حَيَاتو لِأنّهُ مُخترَ
م
لك عر اسل ل 2 2 لم - كلم بير 5 مسو لس و8 وب هه
وَسَكَامُهُ علي دائِمَاء م تهّى عَن الْجَفر لَه بِلْمَْلٍ كَمَا يَجْهَد الرَجْلُ لِمُحَاطَِ
3 97 رك وه ره لاس سه سدع مم2 59
ْ عَدَاهُء بَلْ يُخَاطَبُ بسَكيئة وَوَقَارٍ وَتَعْظِيهِ".
57 ص ع
0
© وَمِنْ خَصَائْصِه م[نيدتة أنْ مَنْ حَلفٌ عِنْدَ مِنْبَرِهِ كاذيا دَخَلَ المَّارَ:
لس عو سس 0 . رض © مامه شاه
رَوَى ابو دَاودَ في ستنه وابْن مَاجَه في ستنه بِسََدِ قوي عن جَابر بن
5 0 ا ا ا 0 0006 1
عَبْدِ الله يمنا قَال: قال رَسُول اللو مََلَاعكِيسََ: (مَنْ حَلف ببّمين آْمَةٍ عِنْدَ
رء وَلَوْ عَلَى سِوَاك غ90 .
م
3
و دى ةدمع م
منبري هذاء فليَتَبَواً مَقعده من النا
جوع إ3” ماحّه ف سيئته ركد م م ا 0 00
وَرَوَى ابّن مَاجَّه فِي ستنه بسَنَدِ صحيح عَنْ أبي هِرَيْرَة وَوَزئعنة قال: قال
2
2ع ا رم رمسم رمه ويح فك فك دكر يز م عه" كه كموه 12 ل 3
رَسُول الله مَِإِْلتَمَْتَوِوْسق : «لا يَخَلف عِندَ هذا المنْبرٍ عَبدَ أو مَه عَلى بَمِينٍ آَنْمَةِ
)١( انظر: الشفا بتعريف حقوق المصطفى (؟/145).
(؟) انظر تفسير ابن كثير (914/19).
(9) أخرجه أبو داود في سننه - كتاب الإيمان والنذور باب في تعظيم اليمين على متبر رسول
الله مَْئعيوسَةٌ - رقم الحديث (557؟) وابن ماجه في سننه كتاب الأحكام باب
اليمين عند مقاطع الحدود رقم الحديث (6؟8؟).
1١ 1/