الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص١٩١ · موضع ١٩١/٤٤١
1 اكع في اماس ؟' 6 خصائص نبين كلل ©إ8ه-
9-8
ص2 000
نه سَاحِرٌ أَوْ غيْرٌ ذلك .
32
-
َانًِّا: تسرف به قََائِلُ الْعَرَبِ بِمُصَامَرَته فيه .
َالُِّها: لِلرَّادَةٍ في تَلفِهمْ لِدَلِكَ.
و
رَابعّا: للزَادةِ في التَكْلِيفِ حَيِتُ كُلَف أَنْ لا يَمْعَلَهُ ما حْيْبَ ليه مِنهنَ
م
وو مور ع 2ه
2 ره 22 اي # اسن اله 3 و
سَابِعُها: الإطْلاعٌ عَلَى مَحَاسِن أَخْلَاقِهِ الباطتة, فَإنَّهُ مُكَمّلُ الظاهر وَالْبَاطِن
0 بده شهدا 2ه ردي مر 6 اس رع 00
ديوع » فَقَدْ تَرَوّجَ أم حَبِييَةَ بنْتَ أبي سَفْيَانَ وَأبُوهَا إذَا ذَاكَ يُعَادِيه» وَصَفِيَة
2 وه 48س ا شهه مهد كرس مهس جه سس كلم 0 رك
ِنْتَ حي بْنِ أخطبء وََدْ َتَلَ أبَاهَا وَعَمّهَا وَرَوْجَهَاء قَلَوْ لَمْ يَطلِعْنَ مِنْ بَاطِنٍ
أَحْوَالِهِ عَلَى أنه أَكْمَلُ الْكَلْقِ لَكَانتِ الطَباعٌ الْكَربَةُ تَقتضِي مْلَهُنَ إِلَى آبَائِهنَ
- د
000
عر لا 6 | 6 ا ل 0 امع
تَامِنهًا: حَرْقٍ العَادَةٍ لَهُ فِي كثْرَةَ الجمّاع مَمَّ التقَلل مِنَ المأكول
وَالْمَشْرُوبٍ وَكَفْرَةِ الصَّيَامٍ وَالْوصَالِِ وَقَد مر من لَمْ يَقْدِرْ عَلَى مُوَنٍ التكَاحٍ
2
0 رعي ر (” 5 هر لع ره 0017 له مره وااسه للع
بالضَّؤْم”" 2 وَأشَارَ إِلَى أن كَثْرَكَهُ تَكْسرٌ شَهْوَئَه فَانْكَرَقَتْ هَذِهِ الْعَادَةُ في
م١0
- ومسلم في صحيحه )0016( )١1106( روى البخاري في صحيحه رقم الحديث )١(
عن عبد الله بن مسعود قلغن قَالَ: قال رسول الله مَإِْتَعَكِيوسرٌ:- )١5٠00( رقم الحديث
103