الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الجامع في الخصائص
ج١ · ص١٩٠ · موضع ١٩٠/٤٤١
البيَادَةُ عَلَى أَنْبَ بع يسْوَة يَجْمع بيهن" .
معاسع
وَرَوَى الإمَامُ الْبْخَارِيٌ في صَحِيحِه عَنْ سَعِيدِ بن جْبيْرٍ قَالَ: قَالَ لِيَ ابْنُ عَبّاسِ
نيم نة: هَلْ تَرَوَّجْتَ ؟ قُلْتُ: لا فَالَ: كترم إن حَيْرَ هذه | الأ(" مده سا9 .
-
اكسامية : 9 22
قال الحَافِظ فِي التق: وَالْذِي يَظْهَرُ أن مُرَادَ ابْنِ عَبَاسٍ وتزتتةتة بِالْخَيْرٍ
التي مَلد بوسر » وَبالامّة ة أَخِضَاءَ أَضْحَابِدِ: وَكَأنَهُ أَكَارَ إلى أَنَّ كَذِهَ الموج
مَرْجوح» | إِذْ لَّوْ كَانَ رَاجِحًا مَا آكرَ المي مَلاعَتِدوَةٌ غَيْرَهُ وَكَانَ مَعَ كَوْهِ أَخْنَى
الئاس لله وَأَعْلَمَهُمْ به يكير التْوِيجَ لِمَضْلّحَة تتليخ الأَحْكَامٍ الي ل يَطَلِمُ عَلَبَِا
البَجَالُ ؛ وَلإِظْهَارٍ الْمُعْجِرَةٍ الْبَالِعَةَ في حَرْقٍ الْعَادَةِ لِكَوْنِه كَانَ لا يَجِدٌ ما ٠: به
2
0010
م 1 ” ل 0 ره ررع عع ص سؤرم 00
مِنَّ القوت خَاليًا » وَإِنْ وَجَدَ كَانَ يُؤيْرُ بأكرو» وَيَصومٌ كَثِيرا وَيوَاصِلُ » وم ذَلِكَ
له ره تا عه تك اك مي سك ار كد
فَكَانَ يطوف عَلَى نِسَائِهِ فِي الليْلة الْوَاحِدَةٍء وَلا يُطَاقَ ذَلِكَ إل مع قو الْبَدَنِء
3 الْمَدَنِ تَابِعَةٌ لِمَا يَقُومُ به مِن اسْتِعْمالٍ اْمَُويَاتِ مِنْ مَأَكُولٍ وَمَشْرُوبٍ » وَحِيَ
ئس 56 ررتر ره وم # 6 مس ربا اث اسه برص له 27 عوه ما د
أحَدهًا: أن يُكثر مَنْ يُشَاهِدَ أَحْوَالَهُ البَاطِتة فَيَنْتَفِى عَنْهَ مَا يَظَن به المشركون
.)١57/1١( انظر: فتح الباري )١(
(؟) قال الحافظ في الفتح :)1417/٠١( قَيّد بهذه الأمة ليخرج مثل سليمان عبكتكخ» فإنه كان
أكثر نساءً» وكذلك أبوه داود عدوامكة-
(90) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب النكاح باب كثرة النساء رقم الحديث (0059).
(4) انظر فتح الباري .0117/١١(
1١134